كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي جعفر محمد بن علي بن دحيم الحافظ - ج: 3 - ص: 1070

وِكْرَيِ الطير؛ فقعد جبريل في أحدهما، وقعدت في الآخر، فسمَتْ وارتفعت، حتى سَدَّتِ الخافقين - وأنا أُقَلِّبُ طَرْفِي؛ فلو شئت أن أَمَسَّ السماء مَسِسْتُ! فَالْتَفَتُ إلى جبريل؛ فإذا هو كأنه حِلْسٌ! فعرفت فضل عِلْمِهِ بالله عَلَيَّ! فَفُتِح لي باب من أبواب السماء، ورأيت النُّورَ الأعظم؛ فإذا دوني حجاب فَوْقَهُ الدُّرُّ والياقوت! فأوحى إلي ما شاء أن يوحي».

---

همام: حدثنا أبو عمران … به.
٢ - برقم (٢٨٣٨) قال: حدثنا سعيد بن منصور عن أَبِي قدامة - هو (الحارث بن عبيد) - عن أبي عمران الجَوْنِي عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن النبي ﷺ قال: «إن للمؤمن في الجنة - لَخَيْمَةٌ من لؤلؤة واحدة مُجَوَّفَةٍ؛ طولها ستون ميلا! للمؤمن فيها أهلون، يطوف عليهم المؤمن؛ فلا يرى بعضهم بعضًا».
وتوبع؛ فقال مسلم - في إثره: - حدثني أبو غسان المِسْمَعِيُّ: حدثنا أبو عبد الصمد: حدثنا أبو عمران الجوني … . به.
ثم قال أيضا: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا يزيد بن هارون: أخبرنا همام عن أبي عمران الجوني … . به.
قلت: وهذا هو ما نص عليه ابن منجويه في «رجال مسلم» (٣٤٩)، وابن طاهر المقدسي في «جمعه» (٣٧٠).
وقول الحافظ المتقدم: «أخرج له الشيخان» غير دقيق؛ فإن البخاري ما أخرج له إلا تعليقا - على إثر عين هذين الحديثين (٥٠٦٠ - وأطرافه)، و (٣٢٤٣ - وأطرافه)! - وهو ما نص عليه الحافظ نفسه في «التقريب»، وفي «هدي الساري» (ص ٤٥٧)! الثاني: أنَّى لإسناده الجودة؛ وقد قلت - أيها الإمام الذهبي - في ترجمته من «الميزان» ما نقلته عنك أولًا؟! وهكذا في غير كتاب من كتبك!
الثالث: سلمنا لك الجودة والحسن في حديثه أصالة؛ فلا يثبتان في حديث فيه مثل هذه العلل الإسنادية والمتنية! والله الموفق! وانظر «الضعيفة» (٥٤٤٤).