منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٦ - كتاب الأسماء والكنى والسلام والاستئذان - ٧ - باب في ذكر القرآن - ج: 4 - ص: 423

أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ، وَهُوَ لَا يَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ، فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ [الملك: ١] الحديث.

وسكت عنه (١)، متسامحا فيه، وهو من رواية يحيى بن عمرو بن مالك النكري، عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس.

وعمرو بن مالك لا تعرف حاله (٢)، وقد روى عنه جماعة، وهو بصري.

فأما ابنه يحيى، فضعيف، ضعفه ابن معين وأبو زرعة والنسائي (٣).

وقد تولى أبو محمد نفسه تضعيفه، ونقل ذلك عن هؤلاء الثلاثة، في كتاب الأيمان والنذور، إثر حديث:

٢٤٨٣ - أورده (٤) من روايته، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، عن النبي ﵇: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِهَا، فَإِنَّ كَفَّارَتَهَا طَلَاقُ أَوْ عَتَاق»، من طريق أبي أحمد (٥).

٢٤٨٤ - وذكر (٦) بهذا الإسناد أيضًا: «كَانَ للنَّبِيِّ ﷺ كَاتِبٌ يُسمَّى السِّجِل» (٧).

---

= وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٢/ ١٧٤) الحديث رقم: (١٢٨٠١)، والبيهقي في شعب الإيمان (٤/ ١٢٥ - ١٢٦) الحديث رقم: (٢٢٨٠)، وفي إثبات عذاب القبر له (ص ٩٩ - ١٠٠) الحديث رقم: (١٥٠)، وأبو نعيم في حليلة الأولياء (٣/ ٨١)، من طريق يحيى بن عمرو النكري، به.
قال البيهقي عقبه في الشعب: «تفرد به يحيى بن عمرو، وليس بالقوي»، وقال في إثبات عذاب القبر: «تفرّد به يحيى بن عمرو بن مالك، وهو ضعيف».
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٣٧).
(٢) عمرو بن مالك النُّكري، أبو يحيى، ويُقال: أبو مالك البصري، تقدمت ترجمته أثناء تخريج هذا الحديث، وينظر: تهذيب الكمال (٢٢/ ٢١١ - ٢١٢) ترجمة رقم: (٤٤٤١)، فقد ذكر الحافظ المزي فيه أنه روى عنه جماعة، منهم: ابنه يحيى.
(٣) ينظر: تهذيب الكمال (٣١/ ٤٧٨) ترجمة رقم: (٦٨٩١).
(٤) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٦٦٥) الحديث رقم: (٢٢٢٦)، وذكره في (٣/ ٢٤١) الحديث رقم: (٤/ ٩٧٤)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٣).
(٥) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٢١٥٥).
(٦) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٦٦٦) الحديث رقم: (٢٢٢٧)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٥١ - ٣٥٢).
(٧) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٢/ ١٧٠) الحديث رقم: (١٢٧٩٠)، والعقيلي في الضعفاء الكبير (٤/ ٤٢٠) في ترجمة يحيى بن عمرو بن مالك النكري، برقم: (٢٠٤٦)،