للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

سمعت رسول الله يقول: «سَلُوا اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ … .» الحديث.

وسكت عنه (١)، وإنما يرويه الوليد بن مسلم، قال: حدثني ابن جابر، قال: حدثني سليم بن عامر، قال: سمعتُ أوسطَ البَجَلي يقول: سمعت أبا بكر يقول … فذكره.

وأوسط بن عمرو، أبو إسماعيل البجلي، ويقال: أوسط بن عامر، ويقال: أوسط بن إسماعيل، لا تعرف حاله (٢)، وإن كان قد روى عنه سُليم وحبيب بن عبيد الرحبي.

٢٤٦٨ - وذكر (٣) من طريقه أيضًا (٤)، عن نافع، قال: كان ابن عُمر إذا جَلسَ


= اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بكر الصديق في ذلك (٩/ ٣٢٥) الحديث رقم: (١٠٦٥١)، من طريق الوليد بن مسلم، قال: حدثنا ابن جابر (هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر)، قال: حدثني سليم بن عامر، قال: سمعت أوسط البجلي يقول: سمعت أبا بكر يقول: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ عَامَ أَوَّلَ، فَبِأَبِي وَأُمِّي هُوَ، ثُمَّ خَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ، ثُمَّ عَادَ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ عَامَ الْأَوَّلِ يَقُولُ؛ وذكره.
وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، غير أوسط البجلي، وهو ثقة مخضرم، كما ذكره الحافظ في التقريب (ص ١١٦) ترجمة رقم: (٥٧٨).
والحديث أخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب الدعاء، باب الدعاء بالعفو والعافية (٢/ ١٢٦٥) الحديث رقم: (٣٨٤٩)، والإمام أحمد في مسنده (١/ ١٨٤، ٢١٠، ٢١٧) الحديث رقم: (٥، ٣٤، ٤٤)، والنسائي في سننه الكبرى، كتاب عمل اليوم والليلة، باب مسألة المعافاة، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بكر الصديق في ذلك (٩/ ٣٢٥ - ٣٢٦) الحديث رقم: (١٠٦٥٠، ١٠٦٥٢، ١٠٦٥٣)، والبزار في مسنده (١/ ١٤٦ - ١٤٧) الحديث رقم: (٧٥)، وصححه ابن حبان في صحيحه، كتاب الرقائق، باب الأدعية (٣/ ٢٣٢ - ٢٣٣) الحديث رقم: (٩٥٢)، وكتاب الحظر والإباحة، باب الكذب (١٣/ ٤٣) الحديث رقم: (٥٧٣٤)، والحاكم في مستدركه، كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر (١/ ٧١١) الحديث رقم: (١٩٣٨)، من طرق عن سليم بن عامر، به.
قال الحاكم: حديث صحيح الإسناد.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٢٨).
(٢) أوسط بن إسماعيل، ويقال: ابن عامر، أو ابن عمرو بن أوسط البجلي، أبو إسماعيل، وقيل: أبو محمد الشامي الحمصي، ترجم له الحافظ المزي في تهذيب الكمال (٣/ ٣٩٤) برقم: (٥٨١)، وذكر ثلاثة ممن رووا عنه، وترجم له الحافظ في تهذيب التهذيب (١/ ٣٨٥)، وذكر أنه وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات.
(٣) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٦٥٦ - ٦٥٧) الحديث رقم: (٢٢١٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٢٩).
(٤) أي من طريق النسائي، وهو في سننه الكبرى، كتاب عمل اليوم والليلة، باب ما يقول إذا جلس في مجلس كثر فيه لغطه (٩/ ١٥٤) الحديث رقم: (١٠١٦١)، من طريق عبيد الله بن =

<<  <  ج: ص:  >  >>