منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٦ - كتاب الأسماء والكنى والسلام والاستئذان - ٤ - باب الفخر بالآباء، ومن كانت له سريرة صالحة، والدلالة على الخير، وقوله: «لو لم تكونوا مذنبين»، و: «أملك عليك لسانك»، والمؤمن الغامض والزاهد - ج: 4 - ص: 359

ووالد أبي خالد لا يعرف (١).

فأما أبو خالد هرمز فلا بأس به.

وزائدة بن نشيط لا تعرف حاله (٢).

٢٤٢١ - وذكر (٣) من طريق ابن أبي شيبة (٤)، عن أبي الدرداء، قال رسول الله ﷺ: «مَا طَلَعَتْ قَطُّ الشَّمْسُ، إِلَّا بُعِثَ بِجَنَبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ؛ وَإِنَّهُمَا لَيُسْمِعَانِ مَنْ عَلَى الْأَرْضِ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ، فَإِنَّ مَا قَلَّ وَكَفَى، خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى … » الحديث.

وسكت عنه (٥).

وهو حديث يرويه قتادة، عن خُلَيد بن عبد الله العصري، عن أبي الدرداء.

وخُليد هذا بصري، يروي عن أبي ذر وأبي الدرداء، وروى عنه قتادة وأبو الأشهب، ولا أعرف حاله (٦).

---

(١) تعقبه ابنُ المواق في بغية النقاد النقلة (١/ ٢٩ - ٣٠) الحديث رقم: (١٠)، فذكر ما ذكره ابن القطان، أن الترمذي رواه فقال فيه: (عن أبي خالد الوالبي، عن أبيه، عن أبي هريرة)، ثم قال: (إن والد أبي خالد لا يُعرف)، تعقبه ابن المواق بقوله: «ما لوالد أبي خالد فيه ذكر، وإنما هو عن أبي خالد، عن أبي هريرة، بغير واسطة».
(٢) تعقبه الذهبي في الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام (ص ٥٢) الحديث رقم: (٦٧)، فذكر ما قاله ابن القطان في زائدة بن نشيط، ثم تعقبه بقوله: «وثق».
(٣) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٦٤٢ - ٦٤٣) الحديث رقم: (٢٢٠٠)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٨٣)
(٤) ابن أبي شيبة في مسنده (١/ ٤٨) الحديث رقم: (٣٦) من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة، عن خُلَيد بن عبد الله العصري، عن أبي الدرداء، قال؛ وذكره.
وأخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (٢/ ٣٢٣) الحديث رقم: (١٠٧٢)، والإمام أحمد في مسنده (٣٦/ ٥٢) الحديث رقم: (٢١٧٢١)، وصححه ابن حبان في صحيحه، كتاب الرقائق، باب الفقر والزهد والقناعة (٢/ ٤٦٢) الحديث رقم: (٦٨٦)، وكتاب الزكاة، باب صدقة التطوع (٨/ ١٢١ - ١٢٢) الحديث رقم: (٣٣٢٩)، والحاكم في مستدركه، كتاب التفسير (٢/ ٤٨٢) الحديث رقم: (٣٦٦٢) من طرق عن قتادة، به.
قال الحاكم: حديث صحيح الإسناد، ووافقه الحافظ الذهبي.
قلت: إسناده صحيح شرط مسلم، والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٢٢) برقم: (٤٦٧٦)، وقال: «رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح».
(٥) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٨٣).
(٦) خُليد بن عبد الله العصري، روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في ثقاته، وأخرج له مسلم =