منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٦ - كتاب الأسماء والكنى والسلام والاستئذان - ٣ - باب في عيادة المريض، وتوقير الكبير، والفحش، والذب عن عرض المسلم، وقضاء حاجته، والنهي عن الحسد، وردع السلطان عن جوره، والأمر بالمعروف، وإن المسلمين منصورون، وإذا هابت الأمة الظالم، وحق الجار، والحض على التوبة، وقوله ﵇: «ما رأيت مثل النار نام هاربها» - ج: 4 - ص: 338

محمد بن جُحَادة (١)، عن عطيَّة، عن أبي سعيد.

وعطيَّة هو العوفيُّ ضعيف، وعبد الرحمن بن مصعب، لا تعرف حاله.

ولما ذكر أبو محمد حديث:

٢٣٩٩ - (٢) أبي سعيد: «مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ؛ فَلَا يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ» (٣).

قال بعده (٤): عطيَّة لا يحتجُّ أحد بحديثه، وإن كان الجلَّة قد رووا عنه.

والعجب أن بعده متصلا به حديث أبي أمية الشَّعباني، عن أبي ثعلبة (٥).

قال فيه: حسن، وهو بثلاثة مجهولين، فهلا قال في حديث عطيَّة: حسن؟

٢٤٠٠ - وذكر (٦) من طريق الترمذي (٧)، عن أبي أمية الشَّعباني، قال: أتيتُ

---

(١) ما بين الحاصرتين زيادة متعينة من سنن الترمذي (٤/ ٤٧١)، لم يذكره الحافظ مغلطاي، وهو بذلك متبع لما وجده في بيان الوهم والإيهام (٤/ ٦٣٣)، فإن الحافظ ابن القطان لم يذكره فيه، فلعله سقط منه سهوًا منه، وقد تابعه مغلطاي في ذلك.
ولهذا ذكر ابن المواق هذا الحديث في بغية النقاد النقلة (١/ ١٢٩ - ١٣٠) الحديث رقم: (٦٢)، وذكر الإسناد كما ذكره الحافظ ابن القطان بإسقاط (محمد بن جُحَادة) منه، ثم تعقبه، فقال: «هكذا ذكره، فاعلم أن إسرائيل إنما يرويه عن محمد بن جُحَادة، عن عطيَّة».
(٢) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٦٣٣) الحديث رقم: (٢١٨٩)، وذكره في (٣/ ١٧٣) الحديث رقم: (٨٨٤)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٢٧٨).
(٣) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١٩٦٩).
(٤) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٢٧٨).
(٥) هو الحديث التالي. ينظر تخريجه فيما يأتي.
(٦) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٦٣٤) بعد الحديث رقم: (٢١٨٩)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٢٧٠)
(٧) سنن الترمذي، كتاب التفسير، باب ومن سورة المائدة (٥/ ٢٥٧) الحديث رقم: (٣٠٥٨)، وابن حبان في صحيحه، كتاب البر والصلة باب الصدق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (٢/ ١٠٨ - ١٠٩) الحديث رقم: (٣٨٥)، من طريق عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا عتبة بن أبي حكيم، قال: حدثنا عمرو بن جارية اللخمي، عن أبي أمية الشعباني، وذكره.
قال الترمذي: حديث حسن غريب.
قلت: هذا إسناده ضعيف، عمرو بن جارية اللخمي الشامي، مقبول كما في التقريب (ص ٤١٩) ترجمة رقم: (٤٩٩٧)، وشيخه أبو أمية الشعباني الدمشقي، مقبول أيضًا كما ذكره الحافظ في تقريبه (ص ٦٢٠) ترجمة رقم: (٧٩٤٧).