منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٢ - كتاب البيوع - ١٠ - باب في الأيمان والنذور - ج: 4 - ص: 82

٢١٥٦ - وذكر (١) من طريق ابن أبي شيبة (٢)، عن ابن عمر، قال رسول الله ﷺ:

«الْيَمِينُ حِنْثٌ، أَوْ نَدَمٌ».

وسكت عنه (٣)، وهو حديث يرويه ابن أبي شيبة، عن أبي معاوية، عن بشار بن كِدَامِ السُّلَمِيِّ، عن محمد بن زيد، عن ابن عمر.

وبشار هذا لا تعرف له حال (٤)، وإن كان قد روى عنه وكيع وأبو نعيم [ويزيد عبد العزيز بن سِيَاهِ (٥)] (٦).

٢١٥٧ - وذكر (٧) من طريق الترمذي (٨)، عن عبد الله بن أُنَيْسٍ، عن النبي ﷺ قال: «مِنْ أَكْبَرِ الكَبَائِرِ الشَّرْكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَاليَمِينُ الغَمُوسُ، … »

---

= أما المنذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي، فقد روى عنه جمع غفير، كما ذكره المزي في تهذيب الكمال (٢٨/ ٥١٤ - ٥١٥) ترجمة رقم: (٦١٨٦)، وممن روى عنه البخاري وأبو داود، وقال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب (ص ٥٤٦) ترجمة رقم: (٦٨٩٣): «ثقة».
(١) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٥٧٩ - ٥٨٠) الحديث رقم: (٢١٢٢)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٤).
(٢) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الأيمان والنذور والكفارات، باب في النهي عن الحلف (٣/ ١١٥) الحديث رقم: (١٢٦١٥)، وكتاب البيوع والأقضية، باب ما نهي عنه من الحلف (٤/ ٤٦٨) الحديث رقم: (٢٢٢٠٠)، عن أبي معاوية (الضرير، محمد بن خازم)، عن بشار بن كِدَامِ السُّلَمِيِّ، عن محمد بن زيد، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله ﷺ؛ وذكره.
وأخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب الكفارات باب اليمين حنث أو ندم (١/ ٦٨٠) الحديث رقم: (٢١٠٣)، وابن حبان في صحيحه، كتاب الأيمان، باب الزجر عن أن يكثر المرء من الحلف في أسبابه (١٠/ ١٩٧) الحديث رقم: (٤٣٥٦)، من طريق أبي معاوية، به.
وهذا إسناد ضعيف، من أجل بشار بن كِدَامِ السُّلَمِيِّ، ضعفه أبو زرعة الرازي، كما ذكره المزي في تهذيب الكمال (٤/ ٨٣) ترجمة رقم: (٦٧٥)، والذهبي في الميزان (١/ ٣١٠) ترجمة رقم: (١١٧٩)، وقد ذكر له الذهبي هذا الحديث في ترجمته.
(٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٤).
(٤) تقدمت ترجمته أثناء تخريج هذا الحديث، وذكرت فيها تضعيف أبي زرعة الرازي له.
(٥) ذكرهم الحافظ المزي في تهذيب الكمال (٤/ ٨٣) ترجمة رقم: (٦٧٥).
(٦) في النسخة الخطية: (وعبد العزيز بن شاه)، وفيه سقط وتصحيف، صوابه ما أثبته، تصويبه من بيان الوهم والإيهام (٤/ ٥٨٠)، وهو الموافق لما في مصادر ترجمة بشار بن وكيع.
(٧) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٥٨٠ - ٥٨١) الحديث رقم: (٢١٢٣)، وذكره في (٤/ ٣٢٨) الحديث رقم: (١٩٠١)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٤).
(٨) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١٥٠٩).