منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٢ - كتاب البيوع - ٦ - باب في الوصايا والفرائض - ج: 3 - ص: 849

ولما ذكره في كتابه الكبير (١)، قال بعده: قد تقدم الكلام على عبد الرحمن بن الحارث في كتاب الإمامة من كتاب الصلاة.

٢٠٥٧ - وذكر (٢) من حديث المقدام بن معدي كرب، قال رسول الله ﷺ: «أنا ولي من لا ولي له … » الحديث (٣).

---

= وقال عنه الذهبي في الكاشف (١/ ٣٤٧) ترجمة رقم: (١٢٠٠): «حسن الحديث»، وقال عنه الحافظ في التقريب (ص ١٧٦) ترجمة رقم: (١٤٧١): «صدوق»، وكل هذا يظهر أن حاله معروفة.
(١) لم أقف عليه في المطبوع من الأحكام الكبرى، لعبد الحق الإشبيلي.
(٢) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٥٤٠) الحديث رقم: (١٣١٩)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٣٠)، وفي المطبوع من بيان الوهم والإيهام: «أنا ولي من ولا ولي له» بزيادة «ولا» في وسطه، وهي مقحمة مفسدة للفظ الحديث، والمثبت من النسخة الخطية، ولكن لفظه عند عبد الحق الإشبيلي هو: «أنا مولى من لا مولى له»، وهو الموافق لما عند النسائي الذي عزاه إليه.
(٣) أخرجه النسائي في سننه الكبرى، كتاب الفرائض، باب توريث الخال (٦/ ١١٦) الحديث رقم: (٦٣٢١)، من طريق حماد - يعني: ابن زيد -، عن بديل - يعني: ابن ميسرة -، عن علي بن أبي طلحة، عن راشد بن سعد، عن أبي عامر الهوزني، عن المقدام بن معدي كرب، قال: قال رسول الله ﷺ؛ وذكره.
وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب الفرائض، باب في ميراث ذوي الأرحام (٣/ ١٢٣) الحديث رقم: (٢٩٠٠)، وابن ماجه في سننه، كتاب الديات، باب الدية على العاقلة، فإن لم يكن عاقلة ففي بيت المال (٢/ ٨٧٩) الحديث رقم: (٢٦٣٤)، والإمام أحمد في مسنده (٢٨/ ٤٣٤) الحديث رقم: (١٧٢٠٣)، والدارقطني في سننه كتاب الفرائض (٥/ ١٥٠، ١٥١) الحديث رقم: (٤١١٦، ٤١١٧)، وصححه الحاكم في مستدركه، كتاب الفرائض (٤/ ٣٨٢) الحديث رقم: (٨٠٠٢)، جميعهم من طريق حماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة، به، مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.
وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب الفرائض، باب في ميراث ذوي الأرحام (٣/ ١٢٣) الحديث رقم: (٢٨٩٩)، وابن ماجه في سننه، كتاب الفرائض، باب ذوي الأرحام (٢/ ٩١٤) الحديث رقم: (٢٧٣٨)، والإمام أحمد في مسنده (٢٨/ ٤١٣ - ٤١٤) الحديث رقم: (١٧١٧٥، ١٧١٧٦)، والنسائي في سننه الكبرى، كتاب الفرائض، باب توريث الخال (٦/ ١١٦) الحديث رقم: (٦٣٢٢)، وصححه ابن حبان في صحيحه، كتاب الفرائض، باب ذوي الأرحام (١٣/ ٣٩٧) الحديث رقم: (٦٠٣٥)، جميعهم من طريق شعبة، عن بديل بن ميسرة، به، مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.
قال الحاكم عقبه: «حديث صحيح على شرط الشيخين»، وتعقبه الحافظ الذهبي فقال: «علي بن أبي طلحة قال أحمد له أشياء منكرات لم يخرج له البخاري».=