منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٢ - كتاب البيوع - ٦ - باب في الوصايا والفرائض - ج: 3 - ص: 835

سعد، عن عبد الرحمن بن هُرْمُزَ، أَنَّ رسول الله ﷺ خلف على سعد بن أبي وقاص وهو بمكة رجلًا، فقال: «إِنْ ماتَ فلا تدفنه حتّى تُخْرِجَهُ منها».

عبد الرزاق أيضًا، عن ابن جريج، أخبرني إسماعيل بن محمد (١)، عن الأعرج، أنَّ النبيَّ ﷺ أمر السائب بن عبد القاري، فقال: «إِنْ ماتَ سعد، فلا تَدْفِنْهُ بمكة» (٢).

فهذه كلها مراسيل، وأبو محمد لم يُبين ذلك، ولا ذَكَرَ مَنْ رَواهُ.

والمقصود إنّما كان أنّي لا أعرفه عند البزار (٣)، فاعلم ذلك.

٢٠٤٨ - وذكر (٤) من طريق أبي أحمد (٥)، من حديث أبي عامر الخزاز

---

= (٦٧٢٩)، بالإسناد المذكور، به.
وأخرجه البيهقي في سننه الكبرى، كتاب السير، باب مَنْ كره أن يموت بالأرض التي هاجر منها (٩/ ٣٢) الحديث رقم: (١٧٧٨٦)، من طريق سفيان بن عيينة، به.
وهو مرسل، عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود المدني، ثقة ثبت عالم، وهو من الطبقة الثالثة من الوسطى من التابعين، كما ذكره الحافظ ابن حجر في التقريب (ص ٣٥٢) ترجمة رقم: (٤٠٣٣).
(١) من قوله في إسناد الرواية السابقة: (عن عبد الرحمن بن هرمز) إلى هذا الموضع، سقط من مطبوعة بيان الوهم والإيهام (٢/ ٢٥٥)، فركب إسناد الرواية السابقة، على متن هذه الرواية، ولم ينبه محققه على شيء من ذلك.
(٢) مصنف عبد الرزاق كتاب الجنائز، باب السلام على قبر النبي ﷺ (٣/ ٥٧٨) الحديث رقم: (٦٧٣٢)، بالإسناد المذكور به. وهذا طريق آخر لحديث عبد الرحمن بن هرمز الأعرج المرسل، المذكور في الطريق السابق.
(٣) هو عند البزار، وقد سلف تخريجه من عنده قريبًا، فلا استدراك في ذلك على عبد الحق الإشبيلي.
(٤) بيان الوهم والإيهام (٥/ ١٦٧ - ١٦٨) الحديث رقم: (٢٤٠٥)، وذكره في (٤/ ٩٤) الحديث رقم: (١٥٣٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٢٣).
(٥) أخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ١١١) في ترجمة صالح بن رستم، أبي عامر الخزاز، ترجمة رقم: (٩٢٢)، من طريق معلى بن مهدي، حدثنا جعفر بن سليمان الضُّبَعيُّ، عن أبي عامر الخَزَّازِ، عن عمرو بن دينار، عن جابر، قال: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّ أَضْرِبُ مِنْهُ يَتِيمِي؟ قَالَ: «مِمَّا كُنْتَ مِنْهُ ضَارِبًا وَلَدَكَ غَيْرَ وَاقٍ مَالَهُ بِمَالِكَ، ولَا مُتَأَثَلِ مِنْ مَالِهِ مَالًا».
وقال ابن عدي بإثره: «لا أعرفه إلّا من هذا الطريق، وهو غريب».
أخرجه وصححه ابن حبان في صحيحه، كتاب الرضاع، باب النفقة (١٠/ ٥٤) الحديث رقم: (٤٢٤٤)، وأخرجه الطبراني في المعجم الصغير (١/ ١٥٧) الحديث رقم: (٢٤٤)، وأبو نعيم =