منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٢ - كتاب البيوع - ٥ - باب - ج: 3 - ص: 822

٢٠٣٦ - وذكر (١) من طريق النسائي (٢)، حديث رافع بن خديج: «لا قَطْعَ في ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ».

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٤٢٦) الحديث رقم: (٢٦٠٢)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٩٥).
(٢) أخرجه النسائي في سننه الصغرى، كتاب قطع السارق، باب ما لا قطع فيه (٨/ ٨٧) الحديث رقم: (٤٩٦٦)، وفي سننه الكبرى، كتاب قطع السارق، باب ما لا قطع فيه ما لم يؤويه الجرين (٧/ ٣٧) الحديث رقم: (٧٤١٤)، من طريق وكيع، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد (الأنصاري)، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن عمه واسع، عن رافع بن خديج قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول؛ وذكره.
وهو حديث صحيح، رجال إسناده ثقات، رجال الصحيحين.
وأخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب الحدود، باب لا قطع في ثمر ولا كثر (٢/ ٨٦٥) الحديث رقم: (٢٥٩٣)، من طريق وكيع، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به.
وأخرجه الترمذي في سننه، كتاب الحدود، باب ما جاء لا قطع في ثمر ولا كثر (٤/ ٥٢ - ٥٣) الحديث رقم: (١٤٤٩)، من طريق الليث (بن سعد). والشافعي في السنن المأثورة (ص ٤٠١) الحديث رقم: (٥٦٤)، والحميدي في مسنده (١/ ٣٨٧) الحديث رقم: (٤١١)، وصححه ابن حبان في صحيحه، كتاب الحدود، باب حد السرقة (١٠/ ٣١٦ - ٣١٧) الحديث رقم: (٤٤٦٦)، وابن الجارود في المنتقى (ص ٢١٠) الحديث رقم: (٨٢٦)، والطحاوي في شرح المشكل (٣/ ١٧٢ - ١٧٣) الحديث رقم: (٤٨٩٩)، والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب السرقة باب القطع في الطعام الرطب (٨/ ٤٥٧) الحديث رقم: (١٧٢٠٣)، من طريق سفيان (بن عيينة). كلاهما الليث بن سعد وابن عيينة روياه، عن يحيى بن سعيد (الأنصاري)، عن محمد بن يحيى بن حبان، به.
لكن أعل بعض الحفاظ الحديث بالإرسال فقال الترمذي عقبه: «هكذا روى بعضهم، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن عمه واسع بن حبان، عن رافع بن خديج، عن النبي ﷺ، نحو رواية الليث بن سعد. وروى مالك بن أنس وغير واحد هذا الحديث، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن رافع بن خديج، عن النبي ﷺ، ولم يذكروا فيه: (عن واسع بن حَبَّان»).
وهذه الرواية المرسلة، أخرجها الإمام مالك في الموطأ، كتاب السرقة، باب ما لا قطع فيه (٥/ ١٢٢٩) الحديث رقم: (٣١٠٤)، ومن طريقه أبو داود في سننه، كتاب الحدود، باب ما لا قطع فيه (٤/ ١٣٦ - ١٣٧) الحديث رقم: (٤٣٨٨)، وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٢٥/ ١٠٣) الحديث رقم: (١٥٨٠٤)، عن يزيد. و (٢٥/ ١٢٧) الحديث رقم: (١٥٨١٤)، من طريق شعبة. ثلاثتهم الإمام مالك ويزيد وشعبة رووه، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن رافع بن خديج به، وفيه قصة. قال أبو داود في آخره: الكَثَرُ: الجُمَّارُ.
والحديث أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ٣٠٣ - ٣٠٨)، من طريق عن يحيى بن سعيد، به، وقال: «هذا حديث منقطع؛ لأن محمد بن يحيى لم يسمعه من رافع بن خديج». قلت: لكن ثبتت زيادة وصله عن سفيان بن عيينة والليث بن سعد، وهما إمامان حافظان ثقتان.=