رسول الله ﷺ:«مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً؛ صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ في النَّارِ».
وسكت عنه (١)، وإنما يرويه عثمان بن أبي سليمان، عن سعيد بن محمدِ بنِ جبير بن مُطْعِم، عن عبد الله بن حُبْشِيّ.
فأما عثمان، فأحد ثقات المكيّينَ (٢)، وهو عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مُطْعِم.
وأما ابنُ عمّه سعيد، فلا تُعرف له حال، وإن كان قد روى عنه جماعة، منهم: عثمان المذكور، وعبيد الله بنُ مَوْهِب، وابن أبي ذئب، وعبد الله بن جعفر، وغيرهم، كلهم أخذ عنه هذا الحديث، ولا أعرف له من العلم غيره (٣)، وإن كان
= (٨٥٥٧)، والطبراني في المعجم الأوسط (٣/ ٥٠) الحديث رقم: (٢٤٤١)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٧/ ٤٢٨ - ٤٢٩) الحديث رقم: (٢٩٧٩، ٢٩٨٠)، والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب المزارعة، باب ما جاء في قطع السدر (٥/ ٢٣٠) الحديث رقم: (١١٧٥٨)، من طريق ابن جريج، به. وإسناده ضعيف، فإنّ عبد الملك بن جريج ثقة مدلس، كما تم بيان ذلك مرارًا، وقد عنعن، قال الذهبي في الميزان (٢/ ١٥٧) وقد أورد الحديث في ترجمة سعيد بن محمد بن جبير، برقم: (٣٢٦٦): «تفرد به ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان النَّوْفَلِيّ، عنه»، ثم ذكر له علة أخرى، وهي أن معمر بن راشد خالفه، فرواه عن عثمان بن أبي سليمان، عن رجل من ثقيف، عن عروة بن الزبير، عن النبي ﷺ، مرسلًا، وهذا المرسل أخرجه أبو داود في سننه، بإثر رواية ابن جريج، برقم: (٥٢٤٠)، من طريق معمر، به مرسلًا. وقال البيهقي في معرفة السنن والآثار (٨/ ٣٥٠) برقم: (١٢١٦١): «وأما الذي رُوي عن النبي ﷺ أنه قال: «مَنْ قَطَع سدرةً صوب الله رأسه في النار»، فإنه روي موصولًا ومرسلًا، وأسانيده مضطربة معلولة». لكن للحديث شواهد يتقوى به، منها: حديث عائشة ﵂، ذكره وخرجه الألباني في السلسلة الصحيحة (٢/ ١٧٤ - ١٧٥) تحت الحديث رقم: (٦١٤)، وحديث بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، ذكره وخرجه الألباني برقم: (٦١٥)، وحديث عبد الله بن حبشي الذي صدر ذكره، حسنه الحافظ ابن القطان فيما يأتي عنه. (١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٠٢). (٢) عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي، وثقه الإمام أحمد وابن معين وأبو حاتم وابن سعد ويعقوب بن شيبة وغيرهم، ذكره عنهم الحافظ المزّي في تهذيب الكمال (١٩/ ٣٨٥) ترجمة رقم: (٣٨١٩)، وقال عنه الحافظ في التقريب (ص ٣٨٤) ترجمة رقم: (٤٤٧٦): «ثقة». (٣) سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم القرشي، النوفلي، روى عنه جَمعُ، وذكره ابن حبان في ثقاته، كما ذكره المزي في تهذيب الكمال (١١/ ٤٤) ترجمة رقم: (٢٣٤٧)، وقال عنه =