للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

الموحَّدَة كما تقدَّم قريبًا (١) وبعِيدًا (٢)، وجماعة.

وعنه بَقيَّة، ومحمد بن حِمْيَر (٣) - وهما أكبر منه، وأبو تَوْبَة الحَلَبِيّ، ويحيى بن صَالِح الوُحَاظِيّ - بضم الواو، وفي مختصر الأنساب (٤): الضَمّ والكَسْر، وفي المطالع عن البَاجِي أنَّه كان بفتح الواو (٥)، فَحَصَل في الواو ثلاثة أوجه، وجماعة.


(١) قريبًا كما في ترجمة "سَلَمَة بن العَيَّار" برقم (٢٤٢٦) وفيها: بُرْقان: يضم الموحَّدة، وإسكان الرَّاء.
(٢) وبعيدًا كما في ترجمته هو في (٢/ ٥١٨) برقم (٩٤٢)، واكتفى فيها على قوله برقان - بضم الموحَّدة.
(٣) حِمْيَر: بكسر الحاء المهملة، وسكون الميم، وفتح الياء المعجمة باتنتين من تحتها وتخفيفها، ضبط بهذا الضبط الأمير في إكماله (٢/ ٥١٥ - ٥١٦)، وهو محمد بن حِمْير بن أنيس السَّلِيحيّ الحمصي.
(٤) ما أدري ما أراد بقوله: وفي مختصر الأنساب، فإن أراد اللباب لابن الأثير فليس فيه إلا ضم الواو وفتح الحاء .. كما في الَّلباب (٣/ ٣٥٤)، ولم يذكر كسر الواو، وجاء في الأنساب للسمعانيّ (١٣/ ٢٨٦) (الوحاظي) بضم الواو، قيل: بكسرها، وضبطه أبو السعادات بالضم عن شيخنا أبي الفضل بن ناصر، وكذا قال أبو عليّ الغَسَّاني بالضَّمِّ، وفتح الحاء المهملة، وفي آخرها الظاء المعجمة، وانظر ضبط أبي علي الغَسَّاني في تقييد المهمل (٢/ ٤٩٤) وفيه: الوحاظي: بضم الواو وحاء مهملة مخففة وظاء معجمة.
(٥) في مشارق الأنوار (٢/ ٣٠٢) .... الوحاظي: بضم الواو، وفتح الحاء المهملة، وظاء معجمة، ووحاظة بطن من حمير في ذي رعين، كذا قيدناه عن شيوخنا، =

<<  <  ج: ص:  >  >>