وأمَّا غير والد سعيد فتفتح اليَاءُ من غير خلافٍ انتهى (١) -ابن حَزْن- بفتح الحاء المهملة، وإسكان الزَّاي، ثم نون -ابن أبي وهب بن عَمْرو بن عائذ -بالمثناة تحت، والذَّال العجمة- بن عمران بن مخزوم أبو محمد المَخْزُومِيّ، رأسُ علماء التَّابعين، وفردُهم، وفاضلُهُم، وفقيههم، والمسَيَّب والده صَحَابِيّ (٢)، رَوَى عنه ابنه سَعِيد، وجَدَّه حَزْن صَحَابِيٌّ (٣)، له هجرة، وكان أحد الأشراف، وأخواه هبيرة، وزيد، قال سعيد: كان اسم جَدِّي حَزْنًا من الطلقاء، روى عنه ابنه أبو سعيد بن المُسَيَّب، وقتل يوم اليمامة، وكانت في ربيع الأوَّل سنة (١٢ هـ) في خلافة الصديق.
وُلِد سَعِيد سنة (١٥ هـ) وقيل: سنة (١٧ هـ) من الهجرة، وحديثه عن عُمر في السُّنَن الأربعة، وعن أُبَيّ، وأبي ذَرّ، وأبي بكرة عند ابن مَاجَه، وروى عن عَلِيّ، وعثمان، وسَعْد، وأبي موسى، وأبي هريرة، وأمّ شريك، وعبد اللّه بن زيد بن عاصم، وعبد اللّه بن عَمْرو، وعائشة، وأبيه المُسَيّب، وحَكِيم بن حِزَام، وابن عُمَر، وحديثه عن هؤلاء وغيرهم في "خ، م".
(١) ما ذكر من "المطالع" ذكره قاضي عياض في مشارق الأنوار (١/ ٣٩٩)، طبع تونس، وصاحب المطالع يأخذ من المشارق غالبًا. (٢) انظر ترجمة "المُسَيّب بن حزن" الصحابي في الإصابة (٦/ ١٢١) (٨٠٠٢). (٣) راجع ترجمة "حَزْن بن أبي وهب" الصحابي في الإصابة (٢/ ٦١) (١٧٠٣).