﴿الْمُتَّقُونَ﴾ (١)، و ﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ (٢): (ك).
﴿يَعْمَلُونَ﴾ (٣): (ت).
﴿مِنْ دُونِهِ﴾ (٤)، و ﴿مِنْ هادٍ﴾ (٥)، و ﴿مِنْ مُضِلٍّ﴾ (٦): (ك).
﴿ذِي اِنْتِقامٍ﴾ (٧): (ت).
﴿لَيَقُولُنَّ اللهُ﴾ (٨): (ك).
﴿رَحْمَتِهِ﴾ (٩): (ت).
﴿الْمُتَوَكِّلُونَ﴾ (١٠): (ت).
(١) الزمر: ٣٣، المرشد ٢/ ٦٣٣، القطع ٢/ ٦٠٩، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٢) الزمر: ٣٤، المرشد ٢/ ٦٣٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٨٢، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٣) الزمر: ٣٥، المرشد ٢/ ٦٣٣، القطع ٢/ ٦١٠، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٤) الزمر: ٣٦، المرشد ٢/ ٦٣٣، المكتفى: ٤٨٩، الإيضاح ٢/ ٨٦٩، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٨٣، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٥) الزمر: ٣٦، المرشد ٢/ ٦٣٣، «جائز» في العلل ٣/ ٨٨٣، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٦) الزمر: ٣٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٣٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٨٣، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٧) الزمر: ٣٧، القطع ٢/ ٦١٠، المرشد ٢/ ٦٣٤، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٨) الزمر: ٣٨، المكتفى: ٤٨٩، المرشد ٢/ ٦٣٤، القطع ٢/ ٦١٠، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٩) الزمر: ٣٨، المرشد ٢/ ٦٣٤، المكتفى: ٤٨٩، القطع ٢/ ٦١٠، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٨٣، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(١٠) الزمر: ٣٨، المكتفى: ٤٨٩، القطع ٢/ ٦١٠، المرشد ٢/ ٦٣٤، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute