كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

الوقف والابتداء - [الخلاف في وقف وابتداء: ﴿موبقا]﴾ - ج: 6 - ص: 69

﴿مِنْ لَدُنّا عِلْماً﴾ (١)، و ﴿رُشْداً﴾ (٢)، و ﴿مَعِيَ صَبْراً﴾ (٣)، و ﴿خُبْراً﴾ (٤)، و ﴿لَكَ أَمْراً﴾ (٥)، و ﴿مِنْهُ ذِكْراً﴾ (٦)، و ﴿خَرَقَها﴾ (٧)، و ﴿لِتُغْرِقَ أَهْلَها﴾ (٨)، و ﴿شَيْئاً إِمْراً﴾ (٩)، و ﴿مَعِيَ صَبْراً﴾ (١٠)، و ﴿عُسْراً﴾ (١١)، و ﴿فَقَتَلَهُ﴾ (١٢)، و ﴿بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾ (١٣)، و ﴿شَيْئاً نُكْراً﴾ (١٤)، و ﴿مَعِيَ صَبْراً﴾ (١٥)، و ﴿مِنْ لَدُنِّي﴾

---

(١) الكهف: ٦٥، المكتفى: ٣٧١، القطع ٢/ ٣٩٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٦٣، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(٢) الكهف: ٦٦، المكتفى: ٣٧١، المرشد ٢/ ٣٦٣، القطع ٢/ ٣٩٢، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(٣) الكهف: ٦٧، المكتفى: ٣٧١، القطع ٢/ ٣٩٢، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٦٣، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(٤) الكهف: ٦٨، المكتفى: ٣٧١، القطع ٢/ ٣٩٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٦٣، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(٥) الكهف: ٦٩، المكتفى: ٣٧١، المرشد ٢/ ٣٦٣، القطع ٢/ ٣٩٢، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(٦) الكهف: ٧٠، المكتفى: ٣٧١، المرشد ٢/ ٣٦٣، القطع ٢/ ٣٩٢، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(٧) الكهف: ٧١، المرشد ٢/ ٣٦٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٦٧، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(٨) الكهف: ٧١، «جائز» في العلل ٢/ ٦٦٧، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(٩) الكهف: ٧١، المكتفى: ٣٧١، المرشد ٢/ ٣٦٤، القطع ٢/ ٣٩٢، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(١٠) الكهف: ٧٢، المكتفى: ٣٧١، المرشد ٢/ ٣٦٤، القطع ٢/ ٣٩٢، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(١١) الكهف: ٧٣، المكتفى: ٣٧١، القطع ٢/ ٣٩٢، المرشد ٢/ ٣٦٤، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(١٢) الكهف: ٧٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٦٤، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٦٦٧، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(١٣) الكهف: ٧٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٦٨، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(١٤) الكهف: ٧٤، المكتفى: ٣٧١، المرشد ٢/ ٣٦٤، القطع ٢/ ٣٩٢، منار الهدى: ٢٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٦.
(١٥) الكهف: ٧٥، المكتفى: ٣٧١، المرشد ٢/ ٣٦٤، القطع ٢/ ٣٩٢، منار الهدى: ٢٣٤، -