و ﴿مِنَ الشّاهِدِينَ﴾ (١)، و ﴿وَآيَةً مِنْكَ﴾ (٢)، و ﴿الرّازِقِينَ﴾ (٣)، و ﴿الْعالَمِينَ﴾ (٤)، و ﴿مِنْ دُونِ اللهِ﴾ (٥)، و ﴿ما لَيْسَ لِي بِحَقٍّ﴾ (٦)، و ﴿عَلِمْتَهُ﴾ (٧)، و ﴿ما فِي نَفْسِكَ﴾ (٨):
(ك).
﴿الْغُيُوبِ﴾ (٩): (ت).
﴿وَرَبَّكُمْ﴾ (١٠)، و ﴿ما دُمْتُ فِيهِمْ﴾ (١١)، و ﴿الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ﴾ (١٢) /: (ك).
(١) المائدة: ١١٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٩٣، «حسن» في القطع ١/ ٢١٦، منار الهدى: ١٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٦. (٢) المائدة: ١١٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٩٣، «جائز» في العلل ٢/ ٤٦٩، منار الهدى: ١٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٦. (٣) المائدة: ١١٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٩٣، القطع ١/ ٢١٦، منار الهدى: ١٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٦. (٤) المائدة: ١١٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٩٣، «تام» في المكتفى: ٢٤٥، والإيضاح ٢/ ٦٢٧، «حسن» في القطع ١/ ٢١٧: "إذا نصبت ﴿إِذْ﴾ بفعل مضمر"، منار الهدى: ١٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٦. (٥) المائدة: ١١٦، المرشد ٢/ ٩٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٧٠، منار الهدى: ١٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٦. (٦) المائدة: ١١٦، المرشد ٢/ ٩٤، المكتفى: ٢٤٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٧٠، منار الهدى: ١٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٦. (٧) المائدة: ١١٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٩٤، المكتفى في الوقف: ٢٤٥، القطع ١/ ٢١٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٧٠، منار الهدى: ١٢٦، وصف الاهتدا: ٣١ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢١٦. (٨) المائدة: ١١٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٧٠، منار الهدى: ١٢٦، وصف الاهتدا: ٣١ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢١٦. (٩) المائدة: ١١٦، المرشد ٢/ ٩٤، المكتفى: ٢٤٦، «كاف» في القطع ١/ ٢١٧، منار الهدى: ١٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٦. (١٠) المائدة: ١١٧ «صالح» في المرشد: ٩٤، القطع ١/ ٢١٨، «جائز» في العلل ٢/ ٤٧٠، منار الهدى: ١٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٦. (١١) المائدة: ١١٧، المرشد ٢/ ٩٤، «جائز» في العلل ٢/ ٤٧٠، منار الهدى: ١٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٦. (١٢) المائدة: ١١٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٧١، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٢٨، منار الهدى: -