كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 12 - ص: 70

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= من ترجمته في "التهذيب" لم يتكلم عليه غير شعبة من أجل حديث، وثناؤهم عليه مستفيض. يعلى بن عبيد: هو الطنافسي، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٦٢ من طريق عبد الله بن المبارك، عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي ٥/٦٢، وابن حبان (٤٢٤٣) من طريق محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، بلفظ: "خير الصدقة ... ".
وبهذا اللفظ أخرجه البخاري (١٤٢٨) ، والبيهقي ٤/١٧٧ من طريق وهيب بن خالد، وابن أبي الدنيا في "العيال" (٧) من طريق يونس بن محمد، عن الليث بن سعد، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/٤٨١-٤٨٢ من طريق عمرو بن سليمان، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١٨١ من طريق إسماعيل بن أبي أويس، أربعتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي هريرة. زاد وهيب: "ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله"، ولم يذكر الليث وعمرو بن سليمان فيه قوله: "واليد العليا خير من اليد
السفلى".
وأخرجه كذلك الدارمي (١٦٥١) عن عبد الله بن صالح، عن الليث، عن هشام بن عروة، عن أبي هريرة. فلم يذكر فيه عروة، وعبد الله بن صالح سييء الحفظ.
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ٣/٢١٢ عن ابن فضيل، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وسيأتي الحديث من طريق عطاء برقم (٩١٢٢) و (٩٦١٣) ، وله طرق أخرى عن أبي هريرة ستأتي برقم (٧٤٢٩) و (٧٧٤١) و (٧٨٦٧) و (٨٢٤٧) و (٩٢٢٣) و (١٠٥١١) ، وانظر (٧٣١٧) و (٨٧٠٢) و (٨٧٤٣) ، وسيأتي برقم (٧٣٤٨) موقوفا على أبي هريرة. وانظر (٧٤١٩) .
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٤٧٤) .
وعن جابر بن عبد الله، سيأتي في "مسنده" ٣/٣٣٠.=