كتاب معاني القرآن للفراء

ومن سورة القلم - [سورة القلم (٦٨) : الآيات ٢٣ إلى ٢٥] - ج: 3 - ص: 175

فِي سَدَف: «١» فِي ظلمة- باقية من الليل لئلا يبقى للمساكين شيء، فسلط اللَّه عَلَى مالهم نارا فأحرقته، فغدوا على مالهم ليصرموه، فلم يروا شيئًا إلا سوادًا فقالوا: «إِنَّا لَضَالُّونَ» ، ما هَذَا بمالنا، ثُمَّ قَالَ بعضهم: بل هو مالنا حرمناه «٢» بما صنعنا بالأرامل والمساكين، وكانوا قَدْ أقسموا ليصر منها «٣» أول الصباح، ولم يستثنوا: لم يقولوا: إن شاء الله، فقال أخ لهم أو سطهم، أعدلهم قولًا: أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلا تُسَبِّحُونَ؟ فالتسبيح هاهنا فِي معنى الاستثناء «٤» ، وهو كَقوله:

(وَاذْكُرْ رَبَّكَ إذا نسيت) «٥» .

وقوله: فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ [مِنْ رَبِّكَ (١٩) .

لا يكون الطائف] «٦» إِلَّا ليلا، ولا يكون نهارًا، وَقَدْ تكلم «٧» بِهِ العرب، فيقولون: أطفت بِهِ نهارًا وليس موضعه بالنهار، ولكنه بمنزلة قولك: لو ترك القطا ليلا لنام «٨» لأنَّ القطا لا يسري ليلًا، قَالَ أنشدني أَبُو الجراح العقيلي:

أطفت بها نهارًا غير ليلٍ ... وألهى ربَّها طلبُ الرّخال «٩»

والرَّخِل [: ولد الضأن إذا كان أنثى] «١٠» .

وقوله: فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ (٢٠) . كالليل المسود.

وقوله: فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخافَتُونَ (٢٣) أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ (٢٤) .

وفى قراءة عبد الله: «لا يَدْخُلَنَّهَا» ، بغير أن، لأنّ التخافت قول، والقول حكاية، فإذا لم

---

(١) فى ح: من.
(٢) كذا فى ش وفى ا، ب، ح: حرمنا.
(٣) فى ح: لنصر منها.
(٤) فى اللسان: وقوله: ألم أقل لكم لولا تسبحون أي تستثنون، وفى الاستثناء تعظيم الله، والإقرار بأنه لا يشاء أحد إلا أن يشاء الله، فوضع لتنزيه الله موضع الاستثناء.
(٥) سورة الكهف: ٢٤.
(٦) ساقط فى ح.
(٧) فى ح، ش تتكلم
(٨) مثل يضرب لمن حمل على مكروه من غير إرادته، قالته حذام بنت الريان: مجمع الأمثال ٢: ١١٠.
(٩) الرخال جمع رخل ككتف، ويجمع أيضا على أرخمل.
(١٠) سقط فى ح، ش. [.....]