[١٥٩١] وفي رواية أبي هُريرةَ: "فخلاصُهُ عليهِ في مالِه إنْ كان له مالٌ، وإلا قُوِّمَ عليهِ فاسْتُسِعَي به غيْرَ مِشْقُوقٍ علَيْهِ" (٦).
وقال المرُّوذِي: "ضعَّف أبو عبد اللَّه رواية سعيد بن أبي عروبة، وذكر الاستسعاء، وقال: شُعبةُ وهشام لم يذكرا الاستسعاء، وحدَّثَ به معمَرٌ ولم يذكر فيه السعاية، وضعفه سليمان بن حرْبٍ" (٧).
وقال أبو داود: رواه يحيى بن سعيد، وابن أبي عدي، ورَوْحُ بن عبادة، ويزيد بن زُرَيع، عن سعيد، ولم يذكروا السعاية.
وقال البخاري: رواه سعيد، عن قتادة فلم يذكر السعاية.
وقال الخطابيّ: إنما هو من كلام قتادة.
وقال النسائي: أثبتُ أصحاب قتادة: شعبةُ، وهشامٌ (٨)، وسعيدٌ، وقد اتفق شعبة
(١) الزيادة من الصحيحين. (٢) في الصحيحين: منه. (٣) أخرجه البخاري (٢٥٢٢) و (٢٥٢٣) و (٢٥٢٤) و (٢٥٢٥)، ومسلم (١٥٠١) (١) و (٤٧). (٤) رواية أحمد (٥١٥٠)، وأبي داود (٣٩٤٣) بإسْنَاد صحيح على شرط الشيخين. (٥) رواية البخاري (٢٥٢٥). (٦) أخرجه البخاري (٢٤٩٢) و (٢٥٢٧)، ومسلم (١٥٠٣) (٣) و (٤). (٧) "تهذيب السنن" لابن القيم (٥/ ٣٩٦). (٨) في الأصل: همام. والمثبت من "مختصر سنن أبي داود" (٥/ ٤٠١).