[٤٨٢] عن عائشة -رضي اللَّه عنها-، قالت: سألتُ رَسُولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الالتفات في الصلاة، فقال:"هو اختلاسٌ يختلسه الشيطان من صلاةِ العبد"(١). رواه البخاري.
[٤٨٣] وعنها (٢)، قالت: سمعتُ رسُولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"لا صلاة بحضرةِ طعام (٣)، ولا وهو (٤) يدافعُه (٥) الأخبثان"(٦). رواهُ مسلم.
[٤٨٤] وعنها (٧)، أنَّ غُلامَها ذكْوَانَ كان يَؤمُّها في المصحفِ في رمضان (٨). رواه البخاري [و](٩) البيهقي.
[٤٨٥] وعن أنس -رضي اللَّه عنه-، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"اعتدلوا في السُّجودِ، ولا يَبْسُطْ أحدكم ذراعيه انبساطَ الكَلبِ"(١٠).
(١) أخرجه البخاري (٧٥١) و (٣٢٩١). (٢) في الأصل: وعنه. (٣) في "الصحيح" (١/ ٣٩٣): الطعام. (٤) في "الصحيح" (١/ ٣٩٣): ولا هو، بدون الواو قبل الضمير. (٥) في الأصل: يدافع، والمثبت من "الصحيح". (٦) أخرجه مسلم (٥٦٠) (٦٧). (٧) في الأصل: وعنه. (٨) أثر صحيح: ذكره البخاري معلقًا (١/ ٢١١)، ووصله الحافظ بسنده في "تغليق التعليق" (٢/ ٢٩٠ - ٢٩١)، ووصله ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٢٣٤)، وابن أبي داود في "المصاحف" (ص ٢٢٠)، والبيهقي في "الكبرى" (٢/ ٢٥٣)، وقال الحافظ في "تغليق التعليق": "وهو أثر صحيح". (٩) الزيادة من المحقق. (١٠) أخرجه البخاري (٨٢٢)، ومسلم (٤٩٣) (٢٣٣).