[١٣٤٤] وفي حديث أبي سعيد: "ولا تَبِيعُوا مِنْهَا غائِبًا بِنَاجِزٍ"(١).
[١٣٤٥] وفي حديث سهل بن أبي حَثمةَ، نهى عن بيع الثمر بالتمر، ورخَّصَ في بيع [العرايا (٢).
وفي لفظ:"رَخَّص في بيع العَريّة، النخلةِ والنخلتين"(٣)] (٤).
[باب قبض المبيع وتلفه قبله]
[١٣٤٦] عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-، أن رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"مَنْ ابتَاعَ طعامًا فلا يبعْهُ حتى يَستَوْفيَهُ" -وفي لفظٍ:"حتى يكتاله"(٥) - قال: ولا أحسِبُ كلَّ شيءٍ إلَّا مِثْلَهُ" (٦)(٧).
[١٣٤٧] وعن ابن عُمرَ قال: كانوا يتبايعون الطعامَ جُزافًا بأعلى السُّوقِ، فنهاهم النَّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يبيعوه حتى يَنْقلوه (٨).
وفي لفظٍ: "مَنْ ابتَاعَ طَعَامًا فلا يَبِعْهُ حتى يَقْبَضَهُ" (٩).
(١) أخرجه البخاري (٢١٧٧)، ومسلم (١٥٨٤) (٧٥). (٢) أخرجه البخاري (٢١٩١) و (٢٣٨٤)، ومسلم (١٥٤٠) (٦٧). (٣) رواية مسلم (١٥٤٠) (٦٧). (٤) ما بين المعكوفين لحق بهامش الأصل وعليه علامة الصحة. (٥) أخرجه مسلم (١٥٢٨) (٣٩) من حديث أبي هريرة. (٦) قوله: قال: ولا أحسب كل شيء إلا مثله، من تتمة حديث ابن عباس واللفظ هنا للبخاري (٢١٣٥). (٧) أخرجه البخاري (٢١٣٢) و (٢١٣٥)، ومسلم (١٥٢٥) (٢٩) واللفظ له عن ابن عباس. (٨) أخرجه البخاري (٢١٢٦) و (٢١٣٦)، ومسلم (١٥٢٥) (٣٠) واللفظ له. (٩) أخرجه البخاري (٢١٢٣) و (٢١٣١) و (٢١٣٧) و (٢١٦٦) و (٢١٦٧) و (٦٨٥٢)، ومسلم (١٥٢٧) واللفظ لأحمد (٤٧١٦).