كتاب قواعد ابن رجب - ت مشهور

٨٢ - القاعدة الثانية والثمانون والنماء المنفصل تارة يكون متولدا من عين الذات؛ كالولد والطلع والصوف واللبن والبيض، وتارة يكون متولدا من غيرها، واستحق بسبب العين؛ كالمهر [والأجرة] والأرش - ج: 2 - ص: 208

التي يمكن إفرادها؛ كصبغ [في] (١) الثوب وتزويق الدار والمسامير [في الباب] (٢)؛ هل يجبر على قبولها؟

يخرج (٣) على وجهين:

أصحهما: يجبر، وهو قول الخرقي في الصداق (٤).

والثاني: أنه زيادة منفصلة بكل حال، أبَّر أو لم يؤبَّر؛ لأنه يمكن فصله وإفراده بالبيع.

كذلك (٥) أطلقه القاضي وابن عقيل أيضًا في موضع [آخر] (٦) من التفليس والرد بالعيب، وصرح صاحب "المغني" (٧) بإبدائه احتمالًا، وحكاه في "الكافي" (٨) عن ابن حامد.

الثالث: أن المؤبر زيادة منفصلة وغير المؤبر زيادة متصلة، صرح به القاضي وابن عقيل أيضًا في التفليس والرد بالعيب، وذكر أنه منصوص عن أحمد اعتبارًا بالتبعية في البيع وعدمها.

الرابع: أن غير المؤبر زيادة متصلة بغير خلاف، وفي المؤبر

---

(١) ما بين المعقوفتين من (أ) و (ج).
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من المطبوع.
(٣) في (ج): "تتخرج".
(٤) انظره مع "المغني" (٧/ ٢٠٥/ ٥٦٤٥).
(٥) في المطبوع: "كذا".
(٦) ما بين المعقوفتين من (ج) فقط.
(٧) انظر: "المغني" (٧/ ٢٠٥ - ٢٠٦/ ٥٦٤٥).
(٨) انظر: "الكافي" (٢/ ٦٩، ١٨١).