الجمع (١).
نافع وهشام: {بِخَالِصَةِ} [٤٦] بغير تنوين، والباقون بالتنوين (٢).
{وَالْيَسَعَ} [٤٨] قد ذكرا (٣).
ابن كثير وأبو عمرو: {هَذَا مَا يُوعَدُونَ} [٥٣] بالياء، والباقون بالتاء (٤).
حفص وحمزة والكسائي: {وَغَسَّاقٌ} [٥٧] وفي (النبأ) (٥): {وَغَسَّاقًا} بتشديد السين فيهما، والباقون بتخفيفها (٦).
أبو عمرو: {وَأُخَرُ مِنْ شَكْلِهِ} [٥٨] بضم الهمزة على الجمع، والباقون بفتحها وألف بعدها على التوحيد (٧).
أبو عمرو وحمزة والكسائي: {مِنَ الْأَشْرَارِ (٦٢) اتَّخَذْنَاهُمْ} [٦٢، ٦٣] بوصل الألف، وإذا ابتدؤوا كسروها، والباقون بقطعها فى
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٦١، والجامع ل ٣٢٠/ أ، والسبعة ص ٥٥٤، والمبسوط ص ٣١٩، والتذكرة ٢/ ٥٢٥.(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٦١، والجامع ل ٣٢٠/ أ، والسبعة ص ٥٥٤، والمبسوط ص ٣١٩، والتذكرة ٢/ ٥٢٥.(٣) في سورة الأنعام، الآية: ٨٦.(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٦١، والجامع ل ٣٢٠/ أ، والسبعة ص ٥٥٥، والمبسوط ص ٣١٩، والتذكرة ٢/ ٥٢٥.(٥) الآية: ٢٥.(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٦١، والجامع ل ٣٢٠/ أ، والسبعة ص ٥٥٥، والمبسوط ص ٣٢٠، والتذكرة ٢/ ٥٢٥.(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٦١، والجامع ل ٣٢٠/ ب، والسبعة ص ٥٥٥، والمبسوط ص ٣٢٠، والتذكرة ٢/ ٥٢٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.