لإقامة الوزن، وأنشد الأخفش الدمشقي [رحمة الله عليه] (١):
صريعُ خمرٍ قام من وَكأته كقومة الشيخ إلى منسأْته (٢)
والباقون بهمزة مفتوحة، وحمزة إذا وقف جعلها بين بين على أصله.
{لِسَبَإٍ} [١٥] قد ذكر فى (النمل) (٣).
حفص وحمزة: {فِي مَسْكَنِهِمْ} [١٥] بإسكان السين وفتح الكاف، والكسائي كذلك غير أنه يكسر الكاف، والباقون بفتح السين وكسر الكاف وألف بينهما (٤).
أبو عمرو: {ذَوَاتَيْ أُكُلِ خَمْطٍ} [١٦] بغير تنوين اللام، والباقون بالتنوين (٥)، وخفف {أُكُلٍ} هنا الحرميان، قد ذكر (٦).
حفص وحمزة والكسائي: {قُرًى نُجَازِي} [١٧] بالنون وكسر الزاي {إِلَّا الْكَفُورَ} بالنصب، والباقون بالياء وفتح الزاي والرفع (٧).
(١) ما بين المعقوفين من (ت).(٢) البيتُ فى جامع البيان للداني، ولم ينسب لأحد، وكذا: "عند الشيوخ ... " وإبراز المعاني ٤/ ١٠٤، وغيث النفع ص ٢٣١، والجامع للقرطبي ١٣: ١٧٩، والبحر لأبي حيان ٧/ ٢٥٧، والدر المصون ٥/ ٤٣٦، وروح المعاني ١١/ ٢٩٦. ولم ينسبوه لأحد.(٣) الآية: ٢٢(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/أ، والسبعة ص ٥٢٨، والمبسوط ص ٣٠٤، والتذكرة ٢/ ٥٠٦.(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/أ، والسبعة ص ٥٢٨، والمبسوط ص ٣٠٤، والتذكرة ٢/ ٥٠٦.(٦) فى سورة البقرة، عند الآية: ٢٦٥.(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/أ، والسبعة ص ٥٢٩، والمبسوط ص ٣٠٥، والتذكرة ٢/ ٥٠٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.