ابن كثير:{يَا بُنَيْ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ}[١٣] بإسكان الياء وهو الأول، وقنبل:{يَا بُنَيْ أَقِمِ الصَّلَاةَ}[١٧] بإسكان الياء وهو الأخير، وحفص فيهما وفى الأوسط [١٦] بفتح الياء والبزي مثله فى الأخير، والباقون بكسر الياء فى الثلاثة (٢). {مِثْقَالَ حَبَّةٍ}[١٦] قد ذكر (٣).
ابن كثير وعاصم وابن عامر:{وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ}[١٨] بتشديد العين من غير ألف، والباقون بالألف وتخفيف العين (٤).
نافع وأبو عمرو وحفص:{عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ}[٢٠] على الجمع والتذكير، والباقون على التوحيد والتأنيث (٥).
أبو عمرو:{وَالْبَحْرَ يَمُدُّهُ}[٢٧] بنصب الراء، والباقون برفعها (٦).
{وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ}[٣٠] قد ذكر (٧).
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٤٦، والجامع ل ٣٠٧/ب، والسبعة ص ٥١٢، والمبسوط ص ٢٩٦، والتذكرة ٢/ ٤٩٦. (٢) انظر: النشر ٢/ ٢٨٩، والجامع ل ٣٠٨/أ، والسبعة ص ٥١٢، والمبسوط ص ٢٩٧، والتذكرة ٢/ ٤٩٦. (٣) ذكر فى سورة الأنبياء - عليهم السلام - الآية: ٤٧. (٤) انظر: النشر ٢/ ٣٤٦، والجامع ل ٣٠٨/أ، والسبعة ص ٥١٣، والمبسوط ص ٢٩٧، والتذكرة ٢/ ٤٩٦. (٥) الباقون على التوحيد والتأنيث ولا يتأتى إلا مع التنوين: {نِعْمَةً} .. وانظر: النشر ٢/ ٣٤٧، والجامع ل ٣٠٨/أ، والسبعة ص ٥١٣، والمبسوط ص ٢٩٧، والتذكرة ٢/ ٤٩٦. (٦) انظر: النشر ٢/ ٣٤٧، والجامع ل ٣٠٨/أ، والسبعة ص ٥١٣، والمبسوط ص ٢٩٧، والتذكرة ٢/ ٤٩٧. (٧) فى سورة الحج، الآية: ٦٢