قالون وابن ذكوان: {أَثَاثًا وريَّاً} [٧٤] بتشديد الياء من غير همز، والباقون بالهمز (١)، ووقف حمزة مذكور في بابه.
حمزة والكسائي: {مَالًا وَوُلْداً} [٧٧]، {الرَّحْمَنُ وُلْداً} [٨٨]، {لِلرَّحْمَنِ وُلْداً} [٩١]، {أَنْ يَتَّخِذَ وُلْداً} [٩٢]، وفى (الزخرف) (٢): {لِلرَّحْمَنِ وُلْدٌ} بضم الواو وإسكان اللام في الخمسة، والباقون بفتحها فيهن (٣).
نافع والكسائي: {يَكادُ السَّمَاوَاتُ} [٩٠] هنا وفى (الشورى) (٤) بالياء، والباقون بالتاء (٥).
الحرميان وحفص والكسائي: {يَتَفَطَّرْنَ} [٩٠] هنا بالتاء وفتح الطاء مشددة، والباقون بالنون وكسر الطاء مخففة (٦).
ياءاتها ست: {مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ} [٥] فتحها ابن كثير، {اجْعَلْ لِيَ آيَةً} [١٠]، {لَكَ رَبِّيَ إِنَّهُ} [٤٧] فتحهما نافع
(١) انظر: النشر ٢/ ٣١٩، والجامع ل ٢٨٣/ أ، والسبعة ص ٤١١، والمبسوط ص ٢٤٤، والتذكرة ٢/ ٤٢٦.(٢) الآية: ٨١(٣) انظر: النشر ٢/ ٣١٩، والجامع ل ٢٨٣/ أ، والسبعة ص ٤١١، والمبسوط ص ٢٤٤، والتذكرة ٢/ ٤٢٦، والتبصرة ص ٥٨٧.(٤) الآية: ٥.(٥) انظر: النشر ٢/ ٣١٩، والجامع ل ٢٨٣/ أ، والسبعة ص ٤١١، والمبسوط ص ٢٤٥، والتذكرة ٢/ ٤٢٧، والتبصرة ص ٥٨٨.(٦) انظر: النشر ٢/ ٣١٩، والجامع ل ٢٨٣/ أ، والسبعة ص ٤١١، والمبسوط ص ٢٤٥، والتذكرة ٢/ ٤٢٧، والتبصرة ص ٥٨٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute