حمزة والكسائي: {لِيَذْكُرُوا} [٤١] هنا وفى (الفرقان) (١) بإسكان الذال وضم الكاف مخففا؛ والباقون بفتحها مشددا (٢).
ابن كثير وحفص: {كَمَا يَقُولُونَ} [٤٢] بالياء، والباقون بالتاء (٣).
حمزة والكسائي: {عَمَّا تَقُولُونَ} [٤٣] بالتاء والباقون بالياء (٤).
الحرميان وابن عامر وأبو بكر: {يُسَبِّحُ لَهُ} [٤٤] بالياء، والباقون بالتاء (٥).
الاستفهامان في الموضعين (٦).
و{زَبُورًا} [٥٥] قد ذكر (٧).
حفص: {وَرَجِلِكَ} [٦٤] بكسر الجيم، والباقون بإسكانها (٨).
ابن كثير وأبو عمرو: {أَنْ نَخْسِفَ بِكُمْ} [٦٨]، {أَوْ نُرْسِلَ
(١) الآية: ٥٠.(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧، والجامع ل ٢٧٠/ ب، والسبعة ص ٣٨٠، والمبسوط ص ٢٢٨، والتذكرة ٢/ ٤٠٦، والتبصرة ص ٥٦٩.(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧.(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧، والجامع ل ٢٧٠/ ب، والسبعة ص ٣٨١، والمبسوط ص ٢٢٩، والتذكرة ٢/ ٤٠٦، والتبصرة ص ٥٦٩.(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧ وما سبق.(٦) الآية: ٤٩ و ٩٨، وذكر في سورة الرعد عند الآية: ٥.(٧) وذكر في سورة النساء عند الآية: ١٦٣.(٨) انظر: النشر ٢/ ٣٠٨، والجامع ل ٢٧٠/ ب، والسبعة ص ٣٨٢، والمبسوط ص ٢٢٩، والتذكرة ٢/ ٤٠٦، والتبصرة ص ٥٦٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute