ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر: {وَنُكَفِّرُ} [٢٧١] بالنون ورفع الراء، وحفص وابن عامر بالياء والرفع، والباقون بالنون والجزم (١).
عاصم وابن عامر وحمزة: {يَحْسَبُهُمُ} [٢٧٣] و {يَحْسَبُونَ} (٢)،
و{يَحْسَبُ} (٣). و {يَحْسَبَنَّ} (٤) إذا كان فعلا مستقبلا بفتح السين، والباقون بكسرها (٥).
أبو بكر وحمزة: {فَآذِنُوا} [٢٧٩] بالمدّ وكسر الذال، والباقون بالقصر وفتح الذال (٦). نافع: {إِلَى مَيْسُرَة} [٢٨٠] بضم السين، والباقون بفتحها.
عاصم: {وَأَنْ تَصَدَّقُوا} [٢٨٠] بتخفيف الصادر، والباقون بتشديدها (٧).
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٣٦. وجامع البيان ل ١٩٠/ب. والسبعة ص ١٩١. والمبسوط ص ١٣٦. والتذكرة ٢/ ٢٧٧. والتبصرة ص ٤٥٠.(٢) جزء من الآية ١٠٤: سورة الكهف وغيرها.(٣) جزء من الآية ٣، ٣٦: سورة آل عمران وغيرها.(٤) جزء من الآية ١٦٩: سورة آل عمران وغيرها.(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٣٦. والجامع ل ١٩٠/ب. والسبعة ص ١٩١. والمبوط ص ١٣٦. والتذكرة ٢/ ٢٧٨. والتبصرة ص ٤٥٠.(٦) انظر: النشر ٢/ ٢٣٦. والجامع ل ١٩٠/ب. والسبعة ص ١٩١. والمبسوط ص ١٣٦. والتذكرة ٢/ ٢٧٨. والتبصرة ص ٤٥٠.(٧) النشر ٢/ ٢٣٦. والسبعة ص ١٩٢. والمبسوط ص ١٣٧. والتذكرة ٢/ ٢٧٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute