والهاء مع تشديدهما، والباقون بإسكان الطاء وضم الهاء (١).
ابن كثير وأبو عمرو: {لَا تُضَارُّ} [٢٣٣] برفع الراء، والباقون بفتحها (٢).
حمزة: {إِلَّا أَنْ يُخَافَا} [٢٢٩] بضم الياء، والباقون بفتحها (٣).
ابن كثير: {مَا أَتَيْتُمْ} [١٣٣] بالقصر، وكذا في الروم: {وَمَا أَتَيْتُمْ مِن رِبًا} (٤)، والباقون بالمد (٥).
حمزة والكسائي: {تُمَاسُوهُنّ} [٢٣٦] في الموضعين: هنا وفي الأحزاب (٦) بضم التاء وبالألف، والباقون بفتح التاء من غير ألف (٧).
حفص وابن ذكوان وحمزة والكسائي: {قَدَرُه} [٢٣٦] في الحرفين بفتح الدال، والباقون بإسكانها (٨).
الحرميان وأبو بكر والكسائي: {وَصِيةٌ} [٢٤٠] بالرفع، والباقون
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٢٧. والجامع ل ١٨٣. والسبعة ص ١٨٢. والتذكرة ٢/ ٢٣٩. والتبصرة ص ٤٣٩. والتلخيص ص(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٢٧. والجامع ل ١٨٣. والسبعة ص ١٨٣. والتذكرة ٢/ ٢٣٩. والتبصرة ص ٤٤٠. والتلخيص ص(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٢٧. والجامع ل ١٨٣. والسبعة ص ١٨٢. والتذكرة ٢/ ٢٣٩. والتبصرة ص ٤٣٩. والتلخيص ص(٤) جزء من الآية ٣٩.(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٢٨. والجامع ل ١٨٤. والسبعة ص ١٨٣. والتذكرة ٢/ ٢٣٩. والتبصرة ص ٤٤٠. والتلخيص ص(٦) الآية ٤٩.(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٢٨. والجامع ل ١٨٤. والسبعة ص ١٨٣. والتذكرة ٢/ ٢٧٠. والتبصرة ص ٤٤٠. والتلخيص ص(٨) انظر: النشر ٢/ ٢٢٨. والجامع ل ١٨٤. والسبعة ص ١٨٤. والتذكرة ٢/ ٢٧٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.