حفص وأبو عمرو:{وَمِيكَالَ}[٩٨] بغير همزة ولا ياء، ونافع بهمزة من غير ياء (١)، والباقون بالياء بعد الهمزة (٢).
ابن عامر وحمزة والكسائي:{ولَكِنِ الشَّياطينُ}[١٠٢]، وفي الأنفال:{وَلَكِنِ اللَّهُ قَتَلَهُمْ}(٣) و {وَلَكِنِ اللَّهُ رَمَى}(٤) في الثلاثة بكسر النون ورفع ما بعدها (٥).