و{إِمْرًا}(٢) و {ذِكْرًا}(٣) و {سِتْرًا}(٤)، و {وِزْرًا}(٥) و {وَصِهْرًا}(٦) و {حِجْرًا}(٧) و {إِصْرَهُمْ}(٨)، و {إِصْرًا}(٩)، و {مِصْرَ}(١٠)،
و{مِصْرًا}(١١) و {قِطْرًا}(١٢) و {فِطْرَتَ اللَّهِ}(١٣) و {وِقْرًا}(١٤)
وما كان من نحو هذا فأخلص الفتح للراء في ذلك كله من أجل حرف الاستعلاء (١٥) والعُجمة وتكرير الراء مفتوحة
(١) في (أ) و (ب) و (ظ): {إِرَمَ ذَاتِ العِمَادِ}، وهي الآية: ٧ من سورة الفجر. (٢) جزء من الآية ٧١: سورة الكهف. (٣) من مواطنها: الآية ٢٠٠: سورة البقرة. و ٧٠: سورة الكهف. و ٩٩: سورة طه. (٤) جزء من الآية ٦٠: سورة الكهف. (٥) جزء من الآية ١٠٠: سورة طه. (٦) جزء من الآية ٥٤: سورة طه. (٧) جزء من الآيات ٢٢، ٥٣: سورة الفرقان. (٨) جزء من الآية ١٥٧: سورة الأعراف. (٩) جزء من الآية ٢٨٦: سورة البقرة. (١٠) جزء من الآيات ٨٧: سورة يونس. و ٢١ و ٩٩: سورة يوسف. و ٥١: سورة الزخرف. (١١) جزء من الآية ٦١: سورة البقرة. (١٢) جزء من الآية ٩٦: سورة الكهف. (١٣) جزء من الآية ٣٠: سورة الروم. (١٤) جزء من الآية ٢: سورة الذاريات. (١٥) الاستعلاء من صفات القوة. والحروف المستعلية سبعة، وهي: الخاء، والغين، والقاف، والصاد، والطاء، والضاد، والظاء، يجمعها قولك: (قظ خص ضغط) وهي حروف التفخيم. انظر: النشر ٢/ ٢٠٢. والموضح ١/ ١٧٤.