كتاب بدائع الفوائد - ط عطاءات العلم

المجلد الثالث - فائدة: أين يضع المصلي نعليه - ج: 3 - ص: 962

قد فعل ذلك عمر، وإن لم ينتظرْه فلا بأس. ووجهه: قول بلال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَسْبِقْني بآمِين " (١)، فدلَّ على أنه لم يَنتظِرْه.

فائدة (٢)

عبد الله (٣) والكوْسَجُ قالا: كان أبو عبد الله يضَعُ نعليه بين يديه، ولا يجعلُهما بين رجليه، يعني: في الصَّلاة، إمامًا كان أو غيرَ إمام. قال عبد الله: قال (٤) أبي: يُصَلِّي الفريضةَ والتَّطَوُّع ونعلُه بين يديه.

ونقل حنبل وأحمد بن علي (٥): يجعلُهما عن يساره.

وجْهُ الأولى: أنه لا يؤذي بهما أحدًا، وقد أشار إلى ذلك فى الحديث (٦). ووجهُ الثانية: أنه - صلى الله عليه وسلم - صلَّى يوم الفتح بمكَّةَ فوضَعَ نعليه عن يَساره (٧).

---

(١) أخرجه أحمد: (٦/ ١٥)، وأبو داود رقم (٩٣٧)، وأعله أبو حاتم بالإرسال "العلل ": (١/ ١١٦).
والصحيح أنه من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لبلال كما أخرجه الحاكم: (١/ ٢١٩)، والبيهقي في "الكبرى": (٢/ ٢٣, ٥٦).
(٢) "فائدة" ليست في (ع).
(٣) هو: عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل ت (٢٩٠). "طبقات الحنابلة": (٢/ ٥ - ٢٠).
(٤) (ظ): "كان"، ولكلِّ وجه يصح.
(٥) هو: أحمد بن علي بن مسلم أبو العباس النخشبي الأبَّار ت (٢٩٠).
"طبقات الحنابلة": (١/ ١٢٧) ومن تلاميذ الإمام آخر يُسمَّى: أحمد بن علي له رواية عن الإمام.
(٦) أخرجه أبو داود رقم (٦٥٤ و ٦٥٥)، والحاكم: (١/ ٢٦٠، وصححه من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-.
(٧) أخرجه أحمد: (٢٤/ ١١٣ رقم ١٥٣٩٢)، وأبو داود رقم (٦٤٨) , والنسائى: =