فجملة الحقائق المذكورة في هذا الفصل اثنا عشر نوعًا:
سبعة في العلم، وخمسة في غيره (١).
وأصل هذه الأنواع الاثني عشر ستة وهي:
العلم، والظن، والشك، والوهم، والجهل، والتقليد، وهذه الستة الأصول على قسمين:
جازم، ومتردد.
فالجازم ثلاثة وهي:
العلم، والجهل، والتقليد.
والمتردد ثلاثة وهي (٢):
الظن، والشك، والوهم.
وسيأتي بيان جميع هذه الأنواع الاثني عشر مع حروف الكتاب.
قوله: (حكم العقل بأمر على أمر).
ش: قوله: (حكم العقل) احترازًا من حكم الشرع، فإنه سيأتي في الفصل الذي يلي (٣) هذا الفصل.
وقوله: (العقل) اختلف أرباب العلم في العقل، هل يحد أو لا يحد؟
(١) في ط: "في غيرها".(٢) "وهي" ساقطة من ز.(٣) في الأصل: "كان يلي".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.