قوله:(الفصل الأول: في مسماه وهو عندنا للتحريم، وفيه من الخلاف ما سبق في الأوامر)(٢).
ش: [وفي هذا الفصل أربعة مطالب:
ما مسماه؟
وهل يقتضي التكرار (٣)؟
وهل يقتضي الفور أم (٤) لا؟
وما متعلقه (٥)؟] (٦).
قوله:(في مسماه) هذا هو المطلب الأول.
قوله:(مسماه) يعني: مسمى مسماه، وأما مسماه وهو: لا تفعل فلم
(١) لم يرد هذا العنوان في النسخ الثلاث وهو زيادة يقتضيها البحث. (٢) في أوخ وش: "في الأمر". (٣) في ط: "التكرار أم لا". (٤) "أم لا" ساقطة من ط. (٥) انظر هذا الفصل وما يشتمل عليه من مطالب في: شرح التنقيح للقرافي ص ١٦٨ - ١٧٢، شرح التنقيح للمسطاسي ص ٧٥، التوضيح شرح التنقيح لأحمد حلولو ص ١٤٣ - ١٤٦. (٦) المثبت بين المعقوفتين من ز وط، ولم يرد في الأصل.