كتاب إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام

الفصل الخامس: أحكام قيام الليل - أحاديث تخلل النوم أثناء التهجد - ص: 601

[أحاديث تخلل النوم أثناء التهجد]

جاء عن النبي ﷺ أنَّه كان ينام في أثناء تهجده وقبل وتره فيصلى ثم ينام ثم يقوم ويصلي جاء ذلك:

نصًا من حديث عائشة وابن عباس وعن رجل من أصحاب النبي ﷺ وعن أم سلمة ومن حديث أنس ﵃ فهمًا عند بعض أهل العلم هذا الذي وقفت عليه وفوق كل ذي علم عليم.

الحديث الأول: حديث عائشة ﵂

عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنَّه سأل عائشة ﵂، كيف كانت صلاة رسول الله ﷺ في رمضان؟ فقالت: «ما كان رسول الله ﷺ يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعًا، فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعًا، فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا».

قالت عائشة ﵂: فقلت يا رسول الله: أتنام قبل أن توتر؟ فقال: «يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي» (١).

اختلف أهل العلم في معنى حديث عائشة ﵂ على أقوال:

الأول: يفصل بعد كل أربع ركعات بنوم: قال ابن عبد البر: كان يقوم ثم ينام ثم يقوم فينام ثم يقوم فيوتر (٢).

الثاني: يفصل بعد كل أربع ركعات براحة: قال شيخنا ابن عثيمين: ثم للترتيب والتراخي وعلى هذا فكان ﷺ يفصل بين الأربع والأربع ثم يستأنف ومن ثَمَّ صار الناس يصلون في التراويح أربعًا ثم يستريحون ثم يصلون أربعًا ثم يستريحون ولهذا سميت التراويح (٣).

---

(١) رواه البخاري (١١٤٧) ومسلم (٧٣٨).
(٢) التمهيد (٢١/ ٧٢). وانظر: الاستذكار (٢/ ١٠٠).
(٣) فتح ذي الجلال والإكرام (٤/ ٢١١) وانظر: الشرح الممتع (٤/ ٤٨).