عَلِيّ بن الْجَعْد وما دونه ثقات، وقد سبقوا (١)، وما فوقة رجال مسلم، شعبة، هو: ابن الحجاج سبق (٢)، وهو ثقة، وأبو عمران الجوني هو: عبد الملك بن حبيب الأزدي، سبق (٣) أيضًا، وهو ثقة.
عبد اللَّه بن الصَّامِت، هو: عبد اللَّه بن الصَّامِت الغفاري البَصْرِيّ، ثقة (٤).
[تخريج الحديث]
أخرجه مسلم (٥) وابن ماجه (٦) وأحمد (٧) من طرق عن شعبة به.
وأخرجه مسلم (٨) وأحمد (٩) من طريق حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني به.
(١) انظر: الحديث رقم ٨٤. (٢) انظر: الحديث رقم ١. (٣) انظر: الحديث رقم ١٤٢. (٤) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٣٠٨، وانظر: تهذيب الكمال للمزي، ١٥/ ١٢٠، والطبقات الكبرى لابن سعد، ٧/ ٢١٢. (٥) مسلم، صحيح مسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب إذا أثنى على الصالح فهي بشرى ولا تضره، رقم (٢٦٤٢)، ٤/ ٢٠٣٤. (٦) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الزهد، باب الثناء الحسن، رقم (٤٢٢٥)، ٢/ ١٤١٢. (٧) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي ذر - رضي الله عنه -، رقم (٢١٤٣٨، ٢١٥١٥)، ٥/ ١٥٧، ١٦٨. (٨) مسلم، صحيح مسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب إذا أثنى على الصالح فهي بشرى ولا تضره، رقم (٢٦٤٢)، ٤/ ٢٠٣٤. (٩) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي ذر - رضي الله عنه -، رقم (٢١٤١٧)، ٥/ ١٥٦. (١٠) البغوي، شرح السنة: كتاب الرقاق، باب من عمل لله فحمد عليه، رقم (٤١٣٩)، ١٤/ ٣٢٧.