علي بن الجعد وما دونه ثقات، وقد سبقوا (٧)، وأبو سلمة بن عبدالرحمن سبق (٨) أيضًا وهو ثقة.
ابن أَبي ذِئْب، هو: مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أَبي ذئب (ت ١٥٩ هـ)، ثقة (٩).
الْحَارِث بن عَبْد الرَّحْمَن، هو: الحارث بن عَبْدِ الرَّحْمَن القرشي العامري، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المدني خال ابْن أَبي ذئب (ت ١٢٩ هـ)(١٠)، ذكره ابن حِبَّان في
(١) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الحدود، باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا {، رقم (٦٧٩٩)، ٨/ ١٦١. (٢) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الحدود، باب حد السرقة ونصابها، رقم (١٦٨٧)، ٣/ ١٣١١. (٣) النَّسائي، المجتبى: كتاب قطع السارق، باب تعظيم السرقة، رقم (٤٨٧٣)، ٨/ ٦٥. (٤) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الحدود، باب حد السارق، رقم (٢٥٨٣)، ٢/ ٨٦٢. (٥) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -، رقم (٧٤٣٠)، ٢/ ٢٥٣. (٦) البغوي، معالم التنزيل، ٣/ ٥٩. (٧) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها. (٨) انظر: حديث رقم ٢٩. (٩) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ٢٥/ ٦٣٠، والطبقات الكبرى لابن سعد، ٩/ ٢٤٣، وسير أعلام النبلاء للذهبي، ٧/ ٤٥٩. (١٠) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ٥/ ٢٥٥، والطبقات الكبرى لابن سعد، ٩/ ٢٠٣، وتاريخ الإسلام للذهبي، ٥/ ٥٨.