عَلِيّ بن الْجَعْد وما دونه ثقات، وقد سبقوا (٩)، وحَمَّاد بن سَلَمَةَ سبق (١٠) أيضًا، وهو ثقة تغيّر حفظه بآخره وحديثه قبل تغيره صحيح.
(١) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٢٣١. (٢) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب التفسير، باب الألد الخصم، رقم (٤٥٢٣)، ٦/ ٢٨. (٣) البغوي، شرح السنة: كتاب الإمارة والقضاء، باب كراهية اللدد في الخصومة، رقم (٢٤٩٩)، ١٠/ ٩٧. (٤) مسلم، صحيح مسلم: كتاب العلم، باب الألد الخصم، رقم (٢٦٦٨)، ٤/ ٢٠٥٤. (٥) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب تفسير القرآن، باب سورة البقرة، رقم (٢٩٧٦)، ٥/ ٢١٤. (٦) النَّسائي، المجتبى: كتاب آداب القضاة، باب الألد الخصم، رقم (٥٤٢٣)، ٨/ ٢١٤. (٧) الإمام أحمد، المسند: حديث السيدة عائشة رضي الله عنها، رقم (٢٤٣٨٨)، ٦/ ٦٣. (٨) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٢٣٩. (٩) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها. (١٠) انظر: حديث رقم ٢٦.