كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

المرويات الواردة في سورة البقرة - ٤٢ - أخبرنا عبد الواحد المليحي أخبرنا أبو منصور السمعاني أخبرنا أبو جعفر الرياني أخبرنا حميد بن زنجويه أخبرنا ابن أبي شيبة أخبرنا أبو خالد الأحمر عن عم - ص: 105

وأخرجه مسلم (١) وأبو داود (٢) والتِّرْمِذِيّ (٣) وأحمد (٤) من طرق عن هشام بن عروة به.

الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

٤٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّيَانِيُّ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجِّ الْمَبْرُورِ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ" (٥).

[رجال السند]

حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه سبقوا (٦)، وهم ثقات. وعَمْرِو بن قَيْس، سبق (٧) وهو ثقة، وعاصِم، هو: ابن أبي النجود سبق (٨) أيضًا، وهو صدوق.

ابن أَبِي شَيْبَة، هو: عبد الله بن محمد العبسي (ت ٢٣٥ هـ) (٩)، قال العجلي: ثقة، حافظ للحديث (١٠)، وقال أحمد بن حنبل: أبو بكر صدوق، هو أحبّ إليّ من أخيه عثمان (١١)، قال زرعة: ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة (١٢)، قال ابن حجر: ثقة حافظ صاحب تصانيف (١٣).

---

(١) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الصيام، باب بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار، رقم (١١٠٠)، ٢/ ٧٧٢.
(٢) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الصيام، باب وقت فطر الصائم، رقم (٢٣٥١)، ١/ ٧١٨.
(٣) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب الصوم، باب ما جاء إذا أقبل الليل وأدبر النهار فقد أفطر الصائم، رقم (٦٩٨)، ٣/ ٨١.
(٤) الإمام أحمد، المسند: بقية مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، رقم (١٩٢)، ١/ ٢٨.
(٥) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٢١٨.
(٦) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها.
(٧) انظر: الحديث رقم ٢٥.
(٨) انظر: الحديث رقم ٥.
(٩) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ١١/ ١٢٧.
(١٠) العجلي، معرفة الثِّقَات، ٢/ ٥٧.
(١١) المزي، تهذيب الكمال، ١١/ ١٢٣.
(١٢) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ١/ ٣٣٨.
(١٣) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٣٢٠.