صدوق، صالح الحديث (١)، وقال الذهبي: لا يعرف (٢)، وقال بن قتيبة في اختلاف الحديث غير معروف، وقال بن القطان مجهول الحال (٣)، وقال ابن حجر: مقبول (٤). قلت: صحَّح له الإمام التِّرْمِذِيّ وابن حِبَّان والحاكم؛ فهو صالح الحديث.
أبو رَزِين الْعُقَيْلِيّ، هو: لقيط بن عَامر بن صبرة بن عَبد اللَّهِ بن المنتفق بن عَامِر بن عقيل، أَبُو رزين العقيلي، له صُحبَة، عداده في أهل الطائف (٥).
[تخريج الحديث]
أخرجه التِّرْمِذِيّ (٦) وأحمد (٧) والحاكم (٨) من طرق عن شعبة به.
وصححه الحاكم، وقال التِّرْمِذِيّ: حديث حسن صحيح، وقال شعيب الأرناؤوط في تعليقه على روايتي أحمد: حسن لغيره.
وأخرجه ابن ماجه (٩) وأحمد (١٠) من طريق هشيم عن يعلى بن عطاء به.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١١).
الحكم: إسناده حسن؛ وكيع بن عَدَس صالح الحديث، وباقي رجاله ثقات.
المرويَّات الواردة في سورة الرعد
(١) الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير، تحقيق: د. عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي، دار الصميعي للنشر والتوزيع، الرياض، ط ٤، ١٤٢٢ هـ، ١/ ٣٨٥. (٢) الذهبي، ميزان الاعتدال، ٤/ ٣٣٥. (٣) ابن حجر، تهذيب التهذيب، ١١/ ١٣١. (٤) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٥٨١. (٥) المزي، تهذيب الكمال، ٢٤/ ٢٤٨. (٦) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب الرُّؤْيَا، باب تعبير الرُّؤْيَا، رقم (٢٢٧٨، ٢٢٧٩)، ٤/ ٥٣٦. (٧) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي رزين العقيلي - رضي الله عنه -، رقم (١٦٢٤٠، ١٦٢٤٢)، ٤/ ١٢. (٨) الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (٨١٧٥)، ٤/ ٤٣٢. (٩) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب تعبير الرُّؤْيَا باب الرُّؤْيَا إذا عبرت وقعت فلا يقصها إلا على واد، رقم (٣٩١٤)، ٢/ ١٢٨٨. (١٠) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي رزين العقيلي - رضي الله عنه -، رقم (١٦٢٢٧)، ٤/ ١٠. (١١) البغوي، شرح السنة: كتاب الرُّؤْيَا، باب أقسام الرُّؤْيَا، رقم (٣٢٨١)، ١٢/ ٢١٣.