ابن حجر إلى أنه: صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه (١)، وقال: لا يحتج بشيء من حديثه غير ما في الصحيح من أجل ما قدح فيه النَّسائي وغيره إلا أن شاركه فيه غيره فيعتبر فيه (٢).
قلت: فيه ضعف من جهة حفظه وله أحاديث صالحة، وقد أخرج له الشيخان الصحيح من حديثه الذي شارك فيه الثِّقَات (٣).
سُلَيْمَان بن بِلَال، هو: سُلَيْمَان بن بِلَال الْقُرَشِيّ التَّيْمِيّ، أَبُو مُحَمَّد، ثقة (٤).
مُعَاوِيَة بن أَبي مُزَرِّد، اسم أبيه عبد الرحمن بْن يسار، المدنيّ، قال عنه يحيى ابن معين: صالح، وقال أبو زرعة وأبو حاتم ليس به بأس (٥)، كذلك قال ابن حجر (٦). قلت: ليس به بأس.
سَعِيد بن يَسَار، هو: سَعِيد بن يَسَار أبو الحُباب (ت ١١٧ هـ)، ثقة متقن (٧).
[تخريج الحديث]
أخرجه البخاري (٨) ومسلم (٩) وأحمد (١٠) والبيهقي (١١) من طرق عن معاوية بن أبي مزرّد به.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١٢).
(١) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ١٠٨. (٢) فتح الباري شرح صحيح البخاري، ١/ ٣٩١. (٣) أخرج البخاري ومسلم لابن أبي أويس أحاديث عدة؛ لذا قال ابن حجر: وقد أخرج له الشيخان الصحيح من حديثه الذي شارك فيه الثِّقَات .... بتصرف، تهذيب التهذيب، ١/ ٣١٢. (٤) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ١١/ ٣٧٢، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص ٢٥٠. (٥) ابن أبي حاتم الجرح والتعديل، ٨/ ٣٨٠. (٦) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٥٣٨. (٧) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ١١/ ١٢٠، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص ٢٤٣. (٨) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب {وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ} [محمد: ٢٢]، رقم (٤٨٣٠)، ٦/ ١٣٤، وفي التوحيد، رقم (٧٥٠٢)، ٩/ ١٤٥. (٩) مسلم، صحيح مسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها، رقم (٢٥٥٤)، ٤/ ١٩٨٠. (١٠) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -، رقم (٨٣٤٩)، ٢/ ٣٣٠. (١١) البيهقي، شعب الإيمان: رقم (٧٥٥٨)، ١٠/ ٣١٨. (١٢) البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، باب ثواب صلة الرحم وإثم من قطعها، رقم (٣٤٣١)، ١٣/ ٢٠.