كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

المرويات الواردة في مقدمة التفسير - ٦ - أنا عبد الواحد المليحي أنا أبو منصور السمعاني أنا أبو جعفر الزياتي ثنا حميد بن زنجويه، ثنا النضر بن شميل ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أب - ص: 52

الحكم: إسناده حسن فيه عاصم ابن أبي النجود صدوق وباقي رجاله ثقات، والحديث صححه الألباني (١)، والتِّرْمِذِيّ بقوله: حسن صحيح.

٦ - أنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الزَّيَّاتِيُّ ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه، ثَنَا النَّضِرُ بْنُ شُمَيْلٍ ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ: سَمِعْتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اقرءوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شافعًا لأصحابه اقرءوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ غَيَايَتَانِ (٢) أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا اقْرَءُوا الْبَقَرَةَ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ" (٣).

[رجال السند]

حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه ثقات وقد سبقوا (٤).

النَّضِر بن شُمَيْل بن خَرَشَة بن زيد المَازِنِيّ (٥) (ت ٢٠٤ هـ) (٦).

قال الذهبي: ثقة حجة، محتج به في الصحاح (٧)، وَثَّقَه: يحيى بن مَعِين، وابن المَدِيْنِيّ، والنَّسائي، وَقَال أبو حَاتم: ثِقَة، صَاحِب سُنَّة (٨)، قلت: هو ثقة.

هِشَام الدَّسْتَوَائِيّ: هو: هِشَام الدَّسْتُوَائِيّ أبو بكر بن سَنْبَر البصريّ (ت ٢٠٠ هـ)، ثقة ثبت (٩).

---

(١) الألباني، سلسلة الأحاديث الصحيحة، رقم (٢٢٥٣)، ٥/ ٢٨١.
(٢) قال البغوي في شرح السنة (٤/ ٤٥٧)، قال أبو عبيد: الغياية: كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه مثل السحابة.
(٣) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٤٢.
(٤) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها.
(٥) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٩/ ٣٢٨، وانظر: تهذيب الكمال للمزي، ٢٩/ ٣٨٠، ووفيات الإعيان لابن خلكان، ٥/ ٣٩٧.
(٦) المصدر نفسه، ٩/ ٣٣١.
(٧) الذهبي، ميزان الاعتدال، ٤/ ٢٥٨.
(٨) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٩/ ٣٢٩.
(٩) المصدر نفسه، ٧/ ١٤٩، وميزان الاعتدال، ٤/ ٣٠٠، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ١/ ١٥٥.