حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه سبقوا (٧)، وهم ثقات.
إِسْحَاق بن عِيسَى، هو: إِسْحَاق بن عِيسَى بن نجيح البغدادي، أبو يعقوب ابن الطباع (ت ٢١٤ هـ)(٨)، قال الذهبي: بغداديّ ثقة (٩)، قال البخاري: مشهور الحديث، وقال صالح بن مُحَمَّد الحافظ: لا بأس به، صدوق (١٠)، وقال أبو حاتم: مُحَمَّد أخوه إليّ منه، وهو صدوق (١١)، وقال ابن حجر صدوق (١٢). قلت: صدوق.
(١) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب فضائل القرآن باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه، رقم (٥٠٢٨)، ٦/ ١٩٢. (٢) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: أبواب فضائل القرآن: باب ما جاء في تعليم القرآن، رقم (٢٩٠٨)، ٥/ ١٧٣. (٣) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: باب فضل من تعلم القرآن وعلمه، رقم (٢١١)، ١/ ٧٦. (٤) الإمام أحمد، المسند: من مسند عثمان بن عفان - رضي الله عنه -، رقم (٥٠٠)، ١/ ٦٩. (٥) البغوي، شرح السنة: كتاب فضل القرآن: باب فضل تعلم القرآن وتعليمه، رقم (١١٦٧)، ٤/ ٤٢٧. (٦) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٤٠. (٧) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها. (٨) الذهبي، تاريخ الإسلام، ٥/ ٢٧٤. (٩) المصدر نفسه، الصفحة نفسها. (١٠) المزي، تهذيب الكمال، ٢/ ٤٦٢. (١١) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل] دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط ١، ١٢٧١ هـ[، ٢/ ٢٣١. (١٢) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ١٠٢.