حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه ثقات وقد سبقوا (٣).
أبو نعيم، هو: الفَضْل بن دُكَيْن التَّيْمِيّ الطَّلحيّ (ت ٢١٩ هـ)، أجمعوا على توثيقه (٤).
سُفْيَان، هو: سفيان بن سعيد بن مسروق أبو عبد الله الثوري من أهل الكوفة (ت ١٦٠ هـ)، أجمعوا على توثيقه، قال الخطيب: مجمعًا على إمامته بحيث يستغنى عن تزكيته، مع الإتقان، والحفظ، والمعرفة، والضبط، والورع، والزهد (٥).
عَاصِم، هو: عَاصِم بن أَبِي النَّجُوْد الأَسَدِيّ (٦)(ت ١٢٧ هـ)(٧).
(١) البغوي، شرح السنة: كتاب فضائل القرآن، باب فضل تلاوة القرآن، رقم (١١٧٣)، ٤/ ٤٢٩. (٢) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٤٢. (٣) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها. (٤) انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي، ١٠/ ١٤٢، وميزان الاعتدال للذهبي، ٣/ ٣٥١، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ٧/ ٦٢. (٥) انظر: تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، ١٠/ ٢١٩، وإكمال تهذيب الكمال لعلاء الدين مغلطاي] الفاروق الحديثة للطباعة والنشر ط ١، ١٤٢٢ هـ[، ٥/ ٣٨٨، الجرح والتعديل، لابن أبي حلتم، ١/ ٦٤. (٦) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٥/ ٢٥٦. (٧) المصدر نفسه، ٥/ ٢٦٠.