كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧٥ - كتاب الأدب - ٧٤ - باب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا أو جاهلا - ج: 8 - ص: 75

• [٦١١٠] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ (١)، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا سَلِيمٌ (٢)، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ﵁ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمُ الصَّلَاةَ (٣)، فَقَرَأَ بِهِمُ الْبَقَرَةَ، قَالَ: فَتَجَوَّزَ (٤) رَجُلٌ فَصَلَّى صَلَاةً خَفِيفَةً، فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاذًا، فَقَالَ: إِنَّهُ مُنَافِقٌ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا قَوْمٌ نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا وَنَسْقِي بِنَوَاضِحِنَا، وَإِنَّ مُعَاذًا صَلَّى بِنَا الْبَارِحَةَ فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ، فَتَجَوَّزْتُ، فَزَعَمَ أَنِّي مُنَافِقٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "يَا مُعَاذُ، أَفَتَّانٌ أَنْتَ؟! ثَلَاثًا - اقْرَأْ: ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾، وَ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، وَنَحْوَهَا (٥) ".

• [٦١١١] حدثني (٦) إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرة، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ".

---

(١) عليه صح، بالتخفيف، "عَبَادَة" محمد بن عَبَادة هذا بفتح العين، كذلك ذكره الحفاظ. اهـ من اليونينية بخط الأصل.
(٢) عليه صح.
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "بهم صلاةً".
(٤) فتجوز: قَطَعَ صلاتَهُ، ثم خَفَّفَهَا وقَلَّلَهَا وأَسْرَعَ بها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جوز).
(٥) هكذا في جميع النسخ المعتمدة بيدنا، وفي القسطلاني: "وَنَحْوَهُمَا".
* [٦١١٠] [التحفة: خ ٢٥٤٨]
(٦) عليه صح.
* [٦١١١] [التحفة: ع ١٢٢٧٦]