حَدَّثَنَا (١) قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حِينَ قَدِمَ مَعَ مُعَاوِيَةَ إِلَى الْكُوفَةِ، فَذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: لَم يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ مِن أَخْيَرِكُمْ (٢) أَحْسَنَكُمْ خُلُقًا".
• [٦٠٣٥] حدثنا (٣) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أَنَّ يَهُودَ (٤) أَتَوُا النَّبِيَّ (٥) ﷺ فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: عَلَيْكُمْ، وَلَعَنَكُمُ اللَّهُ، وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ، قَالَ: "مَهْلًا يَا عَائِشَةُ، عَلَيْكِ بِالرفْقِ، وَإِيَّاكِ وَالْعُنْفَ (٦) وَالْفُحْشَ"، قَالَتْ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟! قَالَ: "أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قُلْتُ؟! رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ فَيُسْتَجَابُ لِي فِيهِمْ، وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ".
• [٦٠٣٦] حدثنا أَصْبَغُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى، هُوَ: فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ (٧)، عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: لَمْ يَكُنِ
(١) لأبي ذر وعليه صح: "وحدثنا".(٢) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "مِنْ خَيْرِكُمْ".* [٦٠٣٤] [التحفة: خ م ت ٨٩٣٣](٣) لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".(٤) عليه صح.(٥) لأبي ذر وعليه صح: "رسُولُ اللَّهِ".(٦) "والعُنْفَ" هي بالأوجه الثلاثة، والضم أكثر قاله عياض. اهـ من اليونينية.* [٦٠٣٥] [التحفة: خ ١٦٢٣٣](٧) قوله: "أبو يحيى هو فليح بن سليمان" لأبي ذر وعليه صح: "أبو يحيى بن سليمان هو فليح".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute