(١) ولأبي ذر وعليه صح: "وَرَبَّ" هي بحذف ياء المتكلم في جميع النسخ المعتمدة بأيدينا. والذي في القسطلاني: "وَرَبَّي". (٢) [محمد: ٢٢]. * [٥٩٩١] [التحفة: خ م س ١٣٣٨٢] (٣) ليس عند أبي ذر، وفي موضعه صح. (٤) بكسر أوله وعليه صح، ولأبي ذر وعليه صح: "شُجْنَةٌ" بضمها. قال في "الفتح": "ويجوز فتح الأول وضمه رواية ولغة". اهـ. شجنة: قرابة مشتبكة كاشتباك العروق. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: شجن) * [٥٩٩٢] [التحفة: خ ١٢٨٢٣] (٥) عليه صح. (٦) ليس عند أبي ذر. (٧) عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "شُجْنَةٌ" بضم الشين. * [٥٩٩٣] [التحفة: خ م ١٧٣٥١]