وهكذا هُوَ في كلّ دُعَاء بخَيْر وبه نطق كتاب الله جل وعز فَقَالَ:{سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ} ٢ {سَلامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ} ٣. وقال في قصَّة إبراهيم:{رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ} ٤. فأما الدُّعَاء بالشَّرّ فقد جَرتْ عادتُهم فيه بتقديم اسمِ المَدعُوِّ ٥ عَلَيْهِ غالبًا ٦ كقولك: عَلَيْهِ لَعْنَةُ الله وعليه غضَبُ الله. قَالَ اللهُ تَعَالَى:{وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ} ٧. وقال في قصّة المُلاعَنةِ:{وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ} ٨ قال {عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ} ٩ وقال زُهَيْر بْن أَبِي سُلْمى:
تحمَّل أهْلُها عنها فبادوا ... عَلَى آثار ما ذهب العفاء ١٠
١ الديوان /٣٥, ٣٦. ٢ سورة الصافات: ١٣٠. وهي قراءة نافع وابن عامر. وأما قراءة باقي القراء فهي "إلياسين" بكسر الهمزة وإسكان اللام الكشف عن وجوجد القراءات ٢/ ٢٢٧. ٣ سورة الصافات: ١٢٠. ٤ سورة هود: ٧٣. ٥ ط: "اسم المدعى عليه". ٦ من م. ٧ سورة ص: ٧٨. ٨ سورة النور: ٩. ٩ من م. والآية في سورة التوبة: ٩٨. ١٠ الديوان /٥٨ برواية: "فبانوا" بدل "فبادوا".