كتاب شرح مشكلات القدوري

كتاب الصلاة - باب الأذان - ج: 1 - ص: 168

أي يجوز في النِّصف الأخير، لا يقال: ذكر قوله على اختلاف القولين في أوَّل (١) وقت الظُّهر، ولم يذكر في أوَّل وقت العشاء. قلنا: ذكره في ذلك يكون ذكرًا ها هنا معما في قوله الشَّفق هو الحمرة أم البياض مقصوده بيان الشَّفق لا بيان أوَّل الوقت فلهذا لم يذكر (٢) على القولين.

قوله: (وهو (٣) جنب) (٤) في ظاهر الرِّواية يستحب أن يعيد أذان الجنب والسَّكران والمرأة والمعتوه الذي لا يعقل، أمَّا في غير ظاهر الرِّواية يجب أن يعيد هذه الأربعة.

* * *

---

= ينظر: الزبيدي، الجوهرة النيرة (مرجع سابق)، (١/ ١٨٧).
(١) في (خ): "آخر".
(٢) زاد في (ب): "قوله".
(٣) سقط في (أ).
(٤) يكره أن يؤذِّن المؤذِن وهو جنب.