كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الباب الثامن في ابتداء خلقه صلى الله عليه وسلم، وشرف نسبه، وطهارة مولده، وذكر أسمائه وصفاته، وذكر وفاته، ووفاته، صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وذكر نبذة من فضائلهما - الفصل الثاني في ذكر شرف نسبه صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 670

قوله تعالى: {أَنّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا} (١) .. الايات ثم يصلي الجمعة على رأس سبعة أيام والسموات سبعا والأرضين سبعا، ولا أرى ليلة القدر إلا السابعة والعشرون. الثاني: أنه قال: {سَلامٌ هِيَ} (٢) الكلمة السابعة والعشرون، قال علي رضي الله عنه: أنها كذلك (٣).

وقيل: ليلة القدر تسعة أحرف، وقد كررت في السورة ثلاث مرات، فهي في تكرارها سبع وعشرون حرفا، ففي هذا تنبيه على أنها ليلة سبع وعشرين.

وقيل: هي تنتقل في العشر الأواخر، وهو قول مالك، والشافعي، والأوزاعي، وأبو ثور، وأبو قلابة، وأحمد (٤).

وقيل: ليلة تسع وعشرين، قاله علي، وعائشة، ومعاوية، وأبي، وابن عمر رضي الله عنهم (٥).

وقيل: إنها في الأشفاع (٦). قال الحسن: «ارتقبت الشمس ليلة أربع

---

(١) سورة عبس آية (٢٥).
(٢) سورة القدر آية (٥).
(٣) انظر: القرطبي: الجامع ٢٠/ ١٣٦، ابن حجر: فتح الباري ٤/ ٢٦٥.
(٤) فقد روى الترمذي في سننه ٣/ ١٥٨ - ١٥٩ عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان. قال أبو عيسى: «حديث عائشة حديث حسن صحيح»، وقال القرطبي في الجامع ٢٠/ ١٣٥ «والصحيح المشهور أنها في العشر الأواخر من رمضان». وانظر: ابن حجر: فتح الباري ٤/ ٢٦٥.
(٥) انظر: الترمذي: السنن ٣/ ١٥٩، وابن حجر: فتح الباري ٤/ ٢٦٥.
(٦) الأشفاع: جمع شفع وهو العدد الذي يقبل القسمة على اثنين.
انظر: ابن منظور: اللسان مادة «شفع».