كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الباب الثامن في ابتداء خلقه صلى الله عليه وسلم، وشرف نسبه، وطهارة مولده، وذكر أسمائه وصفاته، وذكر وفاته، ووفاته، صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وذكر نبذة من فضائلهما - الفصل الثاني في ذكر شرف نسبه صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 669

وقيل: ليلة إحدى وعشرين، وهو اختيار الشافعي (١)، وجاء في الحديث: أنه عليه السلام انصرف وعلى جبينه أثر الماء والطين من صبيحة إحدى وعشرين (٢).

الجبين: موضع السجود، وقيل: الجبهة موضع السجود، والجبينان يكتفانها.

وقيل: ليلة ثلاث وعشرين، وهو مذهب عبد الله بن أنيس (٣)، وقيل: ليلة خمس وعشرين، وهو مذهب أبي بكرة، وأبي سعيد الخدري (٤)، وقيل: ليلة سبع وعشرين، قاله علي، وأبي، وابن عباس، ومعاوية، وعائشة، وابن حنبل (٥).

وروي عن ابن عباس أنه استدل على ذلك بشيئين: أحدهما: أن الله تعالى خلق الإنسان على سبعة أصناف يشير إلى قوله: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ} (٦) الآية .. ثم جعل رزقه في سبعة أصناف يشير إلى

---

(١) انظر: الترمذي: السنن كتاب الصوم باب ليلة القدر برقم (٧٩٢) ٣/ ١٥٩، القرطبي: الجامع ٢٠/ ١٣٥، ابن حجر: فتح الباري ٤/ ٢٦٤.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب فضل ليلة القدر باب التماس ليلة القدر عن أبي سعيد برقم (١٠١٨) ٢/ ٣١١ وكتاب الاعتكاف باب الإعتكاف في العشر الأواخر برقم (٢٠٢٧) ٢/ ٣١٤، ومالك في الموطأ ١/ ٣١٩.
(٣) حديث عبد الله بن أنيس: أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصيام باب فضل ليلة القدر برقم (٢١٨)، والترمذي في سننه ٣/ ١٥٩، والقرطبي في الجامع ٢٠/ ١٣٦.
(٤) حديث أبي بكرة وأبي سعيد الخدري: أخرجه الترمذي في سننه ٣/ ١٥٩، والقرطبي في الجامع ٢٠/ ١٣٦، وابن حجر في فتح الباري ٤/ ٢٦٤.
(٥) حديث أنها ليلة سبع وعشرين: أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصيام باب فضل ليلة القدر برقم (٢٢١،٢٢٠،٢٠٧)، وأبو داود في سننه ٢/ ٥٣، والترمذي في سننه ٣/ ١٥٩، والقرطبي في الجامع ١٣٦،٢٠/ ١٣٤.
(٦) سورة المؤمنون آية (١٢).